邓安德神父（前排右七）和堂区教友们在一起被称为“枫叶之国”的加拿大地域广阔，是一个典型的移民国家，居民包括英裔、法裔、亚裔、拉丁裔等，绝大多数信奉基督宗教。

米兰天主教圣心大学孔子学院意方院长竺易安（ElisaGiunipero）接受中新社“东西问”采访时说，传教士利玛窦希望在中国传播基督教，士人徐光启希望振兴晚明社会，他们都怀着极大的开放性克服了种种困难开展交流

笔者查到了2009年7月中国政府网站公布的正式定名为邪教的有14种，包括呼喊派、门徒会、灵灵教、全范围教会、主神教、新约教会、观音法门、被立王、统一教、三班仆人派、灵仙真佛宗、天父的儿女、达米宣教会、世界以利亚福音宣教会

王贵：96岁，东河堂教友，退休后全力奉献教会。

二O一三年九月三十日埃尔多安总理宣布将归还隐修院地产纳入民主一揽子计划后，事件出现转机。　　圣加比额尔隐修院事件于公元三九七年，是西罗-东正教会现有的最古老宗教遗址。

目前在安瓦尔暂时栖身的保罗神父强调，我们是想借此向人们宣告我们不会离开我们自己的土地、我们将坚定不移地继续汲取早日重返家园和圣堂的希望。

　　以圣陈安永乐及其126位殉道同伴为榜样，这是圣座万民福音传播部部长斐洛尼枢机在接见越南教会司铎时为他们指出的道路。强调身为司铎和你们与南教会的负责人，你们蒙召做这个社会的光和盐。

他创建圣塞巴斯蒂安天意银行，专门援助穷人和受到社会排斥的人。他亲自组织了在里约热内卢总主教区举行的第36届国际圣体大会和巴西主教团全体大会，并担任主教团秘书。

常年在堂区工作的印度传教士安切里尔神父为天使般的声音所震撼。修道院院长强调了弥撒的隆重庄严肃穆，完美地展示了礼仪的意义。要求黎主教推动此类音乐的传播。

为了办好这次避静神工，北堂本堂李志义神父邀请外堂区的田晓庭、李云飞、田志群、田庭俊、孙金龙、安玉海六位神父协助避静，李志义神父主讲，其他神父协助和听告解。