当我们彼此疏远时，我们就会自我封闭，变得孤立，无法彼此相遇，任由恐惧占据我们的心。我们必须学习超越自己，好能与他人相遇。如果我们不这麽做，我们基督徒也会罹患分裂之病。

它静止不动，或许还面带微笑，但你就是无法越过它。它消极地抗拒，隐而不显。当一个机构或家庭在转变的过程中，我经常听到有人说：『那里存在不少抗拒。』

如果我无法如此在哭泣、悲伤中发言，那麽就最好一言不发。我们可以用爱抚和举止，却无需言语。

举例而言，间歇性的光芒时亮时暗，有如生活中的小乐事：它们虽好，却美中不足，因为它们都很短暂，无法留下我们所求的平安。」其次是「耀眼的光芒」，那是「金钱和成就」之光。

心连心团体看望了西安西堂本堂仝晓锋神父患病的双亲，两位可敬的老人还给圣心会奉献了一位女儿做修女，平素，神父、修女都全心全意为教会服务，鲜有时间能看望、照顾双亲，如今，二老患病，身为本堂的仝神父依然要忙于牧灵福传，无法在父母身边陪伴照顾

教宗在信函中强调：「那呼声发自你们年轻的心，这颗心无法忍受不公义，无法屈服於丢弃文化或是冷漠的全球化。你们要听从那发自你们内心深处的呼声！

如果真的无法让自己由衷的微笑，那就保持沉默。

然而，这个人的心把他带上了死亡之路，到了无法回头的地步。到了某一点、某个时刻、谋个极限，人就很难回头了，那就是当罪恶变成了腐败的时候。

’教宗指出，这个人犹如《圣咏》第一篇所描述的，是一颗长在溪畔的树，但它的根系却十分乾燥，未能抵达水源，无法从水中汲取健康的养分。

我们每一个人都有一个小坟墓，它或是一些创伤，一种委屈，或是一种无休无止的怨恨，一种无法超越的罪过。我们今天要识别出自己的这些小坟墓，邀请耶稣来到那里。奇怪的是，我们却经常宁愿待在心中阴暗的墓穴里。