德国枢机马克思表明，与会神长们在一种共同负责的气氛中，强调愿意接受改变，努力把言语转化为行动。枢机表示，我们不仅要呼吁，也要去核查，推动某种监管机制，落实指导方针，弄清楚各自教区的情况。

孩子的痛苦是令人最难接受的事，这点无庸置疑。我经常自问同一件事：孩子为什么会受苦？我找不到解答，唯有仰望十字架上的基督，为众多苦难呼求天父的慈爱。」

无论何种残疾，都是一种残酷，一个让人不愿意接受却无法改变的现实。现实不可更改，心境却能营造，身体可以残疾，意志却不能丧失。残缺只是表象，不能代替内心真正的充实，许多身残志坚的故事，都证明了这一点。

在祈祷中，神父必须面对自己的无能为力，他没有能力宽恕萨伊德，但是他有能力接受自己的真相，他有能力求萨伊德原谅他自己的有限，而在这种相互的坦诚当中，神父和萨伊德共度了一个和平之夜，彼此接受了对方，也接受了自己

本地司铎们则被捕入狱，或者被赶至劳改营接受强制劳改。1991年，老挝宗教界开始逐渐获得了一些喘息的机会。十几年来，全体司铎陆续获释、宗教自由的状况略有好转、政府允许建造宗教场所。

苏丹首都喀土穆的辅理主教库尔在接受“援助苦难教会”组织的访问时则请国际社会为苏丹祈祷，使苏丹得以改变方向，保证不分种族和宗教，尊重国内所有的社团。

他却笑着回答说：“我不抱怨，天主怎样安排我，我都会接受，不管怎样，我都感恩。”

，以教宗为天主教发展所作的贡献，及其生平言行，号召教友们以教宗的芳表激励自己为爱天主为爱人而善度今生，不要为世俗所困扰，在这一天多多思考人生的意义，为灵魂的益处，为社会的发展做出自己的贡献，将来在天上接受更多的福乐

在当今社会里，耶稣的苦难和选择的确让人难以接受。现代文化，鼓励人们在自己认为是对的时候以怒火抗议不公。但是，耶稣是义人、却接纳和宽恕了迫害他的人。世界因此而永远改变了”。

耶路撒冷犹太教与基督信仰教会关系中心的主任，罗辛教授在接受美国天主教新闻社采访时表示，以色列国内普遍对天主教会缺乏认识，也不知道天主教会对犹太教，特别是对犹太人民的态度有重大改变。