本次聚会的主要目的是把已经被宗座和教区认可的修会和协会，或是正在申请认可的团体聚集起来，深入讨论新神恩团体的共同特征。会议的具体方向将是反思在新形式奉献生活中的“奉献”和“生活型态”。

当我准备加入一个修会的时候，他建议我去了解耶稣会、鲍思高会等，我生活的那个年代，各个修会团体都极力吸纳圣召，甚至可以说是在抢圣召，但是当我向他咨询的时候，他对自己所属的遣使会只字不提，我很好奇，是什么让他撇开自己修会的需要

1925年，教会当局将法国所辖的兴梅地区(现在的梅州市所辖区县)的教务划归美国玛利诺修会管理，设立嘉应教区，管辖梅县、兴宁、五华、蕉岭、平远、大埔以及龙门、和平、连平九个县。

1925年12月23日出生；1939年进入山西榆次教区安多尼小修院学习；1956年3月16日晋铎，曾任南郊五府营本堂、洞儿沟本堂；1991年任太原教区副主教兼总堂本堂；1994年12月18日晋牧。

随后，主教驱车来到露德庄敬老院看望老人和在此服务的修女，并看望了在露德庄避静院学习的雅威团体成员。下午4点左右，李主教带着教友们的祝福与期望，圆满结束此次行程返回总堂。

帕利亚总主教参与了许多学术活动，从与一些拉丁美洲家庭中心负责人为会议拉开序幕到在圣地亚哥宗座大修院的聚会。此外，圣座家庭委员会主席也参访了智利的两大重要朝圣地：安第的圣女德肋撒朝圣地和迈普朝圣地。

参加此次闭幕庆典的除了本教区的教友还有朋友教区江西和天津教区神父教友等，参礼人数总共约1000余人。于汝松神父宣布大会开始，在《天主经》中拉开序幕。

22日，刘神父带领会长们去看望了武安光荣院的老人们，为老人们送上圣诞礼物，又去武安市中医院看望了住院的病人，为病人们带来耶稣圣诞的喜讯。

回想起那些在小城居住的日与夜，总有些画面令我难以忘怀。澳门，在一般人印象中，她被称作"东方的拉斯维加斯"，是一座因博彩业闻名的城市。

她在服从中升华，她在圣体圣事中，汲取传福音的动力，并渗入时空，谦和地走进教外人民中间……在洞儿沟的巴士卦雷修院，她继续保持微末的地位，天主却在她身上静悄悄完成了大事，她是勇敢的微末者，坚强的服从者，风口浪尘中的传教士