不久，富翁病逝下了地狱，他疯狂地大喊大叫起来，理由是我行了善事，凭什么让我下地狱，这时，耶稣从天堂上掉下一根细粉条，富翁以为抓住了救命绳，可劲地往上攀，岂料，粉条断了，因为太细了。

通过学习，教友们爱天主和传福音的热火点燃了起来，大家表示要走出去，把福音带给周围的教外朋友。

天主因爱我们而创造了我们。当我们被罪恶奴役时，基督因爱我们，使自己屈尊求卑降生成人，最后在十字架上将自己当作馨香的祭品奉献给天父，使我们从罪恶中解放出来，得到救恩，成为天父的儿女。

袁修女1919年6月16日出生于宁波慈溪市崇寿镇袁家村，1947年进入宁波教区拯灵女修会，1950年初发圣愿，1950年6月到温州，在天神会（孤儿院）服务，1958年因政治运动被迫离开教堂，在华侨针织厂参加劳动

有来自本教区和兖州教区的教友近一千人，参加了典礼，此圣山的奉献，增加了教友们对圣母的热爱，也响应了教宗对教会的要求，在这圣母月当中，热心恭敬圣母，通过希望之母玛利亚，到达荣福的天乡。

他曾经被自己的同会弟兄陷害坐监9个月，过着非人般的生活，受了同会弟兄的难以忍受的侮辱，但在这种黑夜中，圣人不仅没有一句抱怨的话，而且在监狱中写下了流传千古的《灵歌》，字里行间都流露着对主的信赖和在黑夜中与主结合的喜乐之情

他就是“天主的羔羊，除免进罪者，天主子。”作者笔下也暗示了，耶稣日后要建立的圣体圣事，即耶稣以麦面饼变成自己的身体，以葡萄酒变成自己的血。以酒象征悦乐人心的新约。

想起这个祈祷所成立的前前后后，想起两年来教友们在这里多少次的欢聚和分享，多少次的感恩和敬拜，想起主耶稣在这里曾为我们洒下过多少恩典和喜乐，我很感慨，也很激动。

这些天，我们陪同圣母妈妈和天朝诸圣一起默观耶稣的苦难圣死，默想圣经关于耶稣救世赎世的记载，体验天主对人类莫可名言的爱情，钦崇和朝拜天主的美善宽仁和无限慈悲。

6.罗马领令其他人避免在言语和行动上放肆，并能提醒人公众礼仪的需要一个喜乐而勤力认真的神父能使人不得不以应有的礼仪相待，面对这个有着不端庄的服饰、不敬的言词和令人反感的行为的世代，罗马领成了一种对抗种种挑战的工具