非洲可以成为希望的大陆（二OO九年三月十九日教宗本笃十六世在喀麦隆首都雅温得主持弥撒圣祭中的讲道词）。借此，教宗激励非洲大陆的基督徒们摆脱社会和政治生活中的重重困难，不断继续抱定希望。

一月十八至二十五日合一祈祷周内，不同宗派的基督徒于一月十八日晚假圣公会圣安德烈堂举行合一崇拜。

最后是两教相互介绍神职人员，天主教会参与的神长和修女共二十位，基督教的牧师与传道员三十五位，参加盛会的信众约五百人。

二、融入堂区：这些人中不乏原籍教会的骨干，有的是会长，有的是乐队成员，有的是唱经班的，有的是教会报刊的通讯报道员等等，他们来到一个新地方，不敢发挥特长，担心他人说三道四，担心神父不支持，担心教会组织不接纳

刘平老师首先从梵二神学的角度告诉大家神职人员和教友的不同定位，使大家知道神职人员和教友在主内具有同一的使命而区别仅在于职分，教友以在俗的身份承担信仰传承的使命。

这个总铎区由八月二至五日，为青年及成人举办夏令营。　　来自福岛市两间教堂约廿三名青年在海边玩耍，并与来自神户地区七十五家中小学的儿童一起玩游戏。　　

他常援引真福教宗若望保禄二世说过的：在第三个千年里﹐看见基督徒的新春。　　单国玺枢机主教致力于福传及宗教对话﹐特别关心对司铎与教友在这方面的培育。借着多样社会管道﹐积极为贫苦、弱势与被囚禁者提供服务。

有一个人从巴耳沙里沙来，在自己的行囊里，给天主的人带来了初熟大麦做的二十个饼和一些新麦穗。厄里叟说：分给众人吃吧！仆人说：我怎能将这一点东西摆在一百人面前呢？

陈婶服强调，教会昔日为社会上最有需要、最无助的人服务，例如教会医院最初便是为穷人提供医疗、二战后亦兴办大量学校，但在今天背负一百五十年歷史的‘守业’的过程中，贫富悬殊等问题涌现，

而这一灵修和牧灵动力，在梵二大会公会议中找到了最为普遍的表达方式和最为权威性的推动力。