12月15日晚7点，在北京南堂，一首首赞歌即将咏唱，这是浓浓之爱的流淌，是对天主的献礼；一曲曲圣乐，是幽幽之情的倾洒，是对圣婴的敬意。

（法典958条）此外还应注意，凡在一年内无法做完的弥撒献仪，任何人不得接受。（法典953条）此期限按照司铎接受弥撒献仪的日期开始计算。

要在自身实现“天主之爱”，不仅需有坚固的信德、望德，且更重要的是还在行为中有践行的爱德，在实践中对天主对人类要建立专一、恒一的高度热情。　　

遵义杨柳街天主教堂贵州湄潭天主教堂：保留红军标语最多1935年1月5日，红军一方面军的第九军团在罗炳辉军团长的率领下，在余庆县回龙场渡口勇渡乌江天险，打败了贵州军阀王家烈的部队后，进驻湄潭，司令部就设在天主教堂内

热心事主的何永莉一、奇妙召叫与医治何永莉丈夫有弟兄五人，他排行老四。

一、六姑我小的时候，村里教堂有位老修女，她是本村人，大家都叫她六姑，她总是一副和蔼谦恭的样子，无论让谁干什么，她都会说：“为爱耶稣，请这样做。”

妈妈想尽一切办法说服我，一听说哪里有很会讲道的人在讲道，她一定要带我去参加。但参加归参加，听完后我仍然坚决不信。我对妈妈说：如果有人讲到我的骨髓里去，我就信。事事有时节，天下任何事皆有定时。

穿越此门槛，意思就是要踏上一终身信仰的途径。此途径自圣洗开始（参罗六4），我们藉由圣洗能称天主为父，其终点为死亡－－前往永生的通道；永生乃是主耶稣复活的成果。

一、信仰背景1975年马文杰出生于黑龙江齐齐哈尔齐讷河市，爷爷奶奶是老教友，姑姑很热心，但在那个年代，都从未向他讲过信仰。父亲是老教友，母亲40岁时领洗。年轻时代的马文杰对信仰所知甚少。

次年的某一日，韦契生从田间荷锄夜归，月光下见一古墓灼灼有光。就好奇地举锄挖掘，居然发现一块石板下有一小罈（同“坛”），里面白花花的盛满银两。