圣座常驻联合国观察员奥萨总主教在这场会议上表示，由於科技进步，常规武器的杀伤力日益相似於大规模杀伤性武器，经常被用来犯下战争罪和反人类罪。圣座吁请严加控管这类武器。

吴钦敬主教在当日的庆典弥撒讲道时指出：十字架是人类得救的标志，今天我们在这里隆重举行圣堂竣工暨荣升十字架，就是回应主耶稣再次召叫我们的真实写照。

「一个社会如果只赋予功能健全、完全自主独立的人空间，这种社会就配不上人类。我们该当谴责歧视人的效能的行为，一如谴责种族歧视、财富歧视和宗教歧视」。

圣座呼吁政治当局不仅确保本国国民的安全，也要积极促进人类急需的世界和平。

在寻求天主之城的感召下，我们也不愿忘记建设人类团体的重要性」。

然而，人类历史的真正主角不是迫害者，而是殉道者。他们向敌人展示了基督的感情和态度，即宽恕、忠诚、坚毅、友爱和慈悲。因此，他们能正确地引导我们走向良善之门，即从现世就开始建设的天主的国。

11月4日是炼灵月首七;教友们前往鹿冲关圣母堂参与弥撒，刘显军神父在弥撒讲道中再次谈到基督徒的初衷，天主的初衷是让我们分享永恒的生命，天主用彻底的爱来表达对世人的眷念，天主用实际行动见证他对人类的初心，

对人类问题毫不关心，尤其是在蹂躏南苏丹的冲突当前，意味着忘记了福音要求关爱受苦的人和需要帮助的人。

为基督徒来说，圣地是天主与人类卓越的对话之地。对此，天使加俾额尔与圣母玛利亚在纳匝肋的对话达到了巅峰，可兰经也提及此事。这对话仍继续以特殊方式临在於耶稣和祂的子民，他们是全人类的代表。

简而言之，「如同在白冷城那样，天主在约旦河畔也信守诺言，背负人类的命运，而耶稣则是其可触摸又明确的标记。祂在生活中每天背负着我们所有的人。」教宗最後强调，圣神是耶稣和我们洗礼的工匠。