愿全国人民在耶稣基督内，日益找到道路、真理和生命，并不断寻求天主的国和　的正义。吁圣宗徒，求你光照我们、勉励我们、降福我们。阿们。

许瓒曾在四川、河南做官，因道路艰险，甘第大不便前往。于是她嘱咐儿子在成都、重庆、开封等地创建天主堂。后来许瓒曾调到湖广为官，甘第大请穆迪我神父前往开教，设立天主堂。

让我们扬弃导致孤独和遗弃的、以自我为中心的态度，反而对勇敢说出“我不会抛弃你”，走上不同道路的一众男女，敞开心胸和露出洋溢喜悦的面容。

这样我们要记得，生命的唯一道路是那种给与，在分享中合一的爱。自私者的路只产生封闭、隔阂和阻碍——那正是要使人跌倒的丑闻——把我们禁锢在所发生的事中，让我们远离天主和兄弟。

只要我们的生活每天在祈祷中开始，在祈祷中完成，再崎岖的道路，也不会迷失。走在天堂的路上，就是在主耶稣内，通过圣神回归天父。

他们也要懂得陪伴常会辨认出新道路的羊群。与其只是成为敞开门户接纳别人的教会，我们要设法成为寻找新道路的教会。这个教会能够走出自己，走向不与她往来、离开她或对她不闻不问的人。

老实说，关于望爱村的外观，并没有给我们桃花源般的感受，村子很干净，这是没有问题的，不过道路是土路，过一辆车尘土满天自是难免，村内也有垃圾，因为农村没有垃圾箱，你要他们往哪扔？

学者一般认为，儒教是汉代在上古传统宗教的基础上进行宗教改革的产物，为适应中国早熟的官僚政治需要，它走向了政治化、理性化、伦理化、世俗化、精英化的道路，与缺少文化的下层民众有一定的距离。

这与中国走和平发展道路也一定有所裨益。叶小文：是的。

因为这不仅是基督信仰中天主的形象,而且也是人的形象以及人当遵循的道路。当今教宗方济各在9月3日的推文中写道：耶稣来到我们中间改变我们的生命。藉着祂，我们看到天主是爱，是忠信，是奉献自我的生命。