读经字外灼，灵光由内照。芝兰颂主德，松柏使徒心。稳走永生路，努力作主工。要走天堂路，必先进窄门。主历普世界，恩光照全球。救恩传万代，圣道著千秋。福音传天下，救恩遍全球。笃信行正道，发光照两边。

之所以如此，大多是由于疏忽祈祷、没有读经、远离圣事、缺乏沟通、天人之间甚少交往。其归根结底就是信德薄弱造成生疏的重要因素。

王修女三哥王伯尼，1914年出生，圣名伯尼法爵。1941年晋铎，在北京老庄子堂担任副本堂，后调往北京担任西什库教堂副本堂。

时至今日，无论是去法国露德，还是去葡萄牙法蒂玛朝圣，大家都要去办一个妥当告解为获得天主的恩典，因为罪过会影响一个人接受天主的恩宠。

第三章与尼苛德摩谈话又是水，人除非经过水和圣神重生，否则不能见到天主的国；第四章又是讲水，跟撒玛黎雅妇女谈话：谁喝了这个井的水还会渴，我给他的水叫他绝不会再渴，又是水；第五章又是在水池旁边；第六章在葛法翁那里

近代教会内的朝圣地多以玛利亚和耶稣显现的地方为主，最出名的有法国的露德和葡萄牙的法蒂玛。此外还有圣人们呆过的地方，如圣女小德兰的隐修院所在地里修，圣五伤方济各生活过的亚西西等，也是吸引朝圣者的地方。

可是一部《蒙法大词典》想介绍过来，40年于今，还没有消化了，非常可惜。现在正需要合作和帮助。因此我们认为田清波著作的研究是我们通向鄂尔多斯、通向蒙古，并开展合作交流的桥梁。

心好圣徒弃背跟，心坏法辈固悖真。

（后来听说法国小德肋撒的家乡都知道在塞外包头有一位神父特别热衷于宣讲小德肋撒的神婴小道。）

教会法赋予堂区主任司铎的职责是：宣讲天主圣言，举行礼仪，施行圣事——特别是主教委托给他们“堂区的”责任——以及他们给予信友悉心的牧灵关怀，特别是那些最需要帮助的人。