后来我就跟父母商量这件事，说了之后我父亲坚决不同意，当时正在吃饭，他把碗一摔说：“就你这个样子还当修女”，这一句话深深刺中了我，让我更加坚定要好好的做修女。

中国人是一个讲“情”的民族，可我们惯用的是西方的灵修模式，西方人讲“理”，理通了，一切就都通了，很容易在信仰内超越自我，与主合一。

中央走廊上方是罗马画家伯多禄·加利亚尔迪（PietroGagliardi）绘制的圣母壁画，创作于始胎无染原罪信理颁布之后。

在斐理伯的凯撒肋雅，主耶稣问了门徒们两个非常有名的问题：（1）“人们说人子是谁？”（2）“你们说我是谁？”这两个问题，既是主耶稣在人生的十字路口做出正确选择的关键，也是帮助门徒们澄清信仰的依据。

中国的春运一直令人头疼，这样一个人口大国，要在短时间内要输送如此多的人回家，确实是一件不容易的事，因此，有人把春运描写成“一场去往幸福的艰辛”。

在耶稣会神父的培育下，我豪不犹豫地回应了神父的召唤，参加了要理问答班，并在1986年领受了入门圣事，开始我的信仰生命：加入了学校的祈祷宗会及辅祭会和圣十字架堂的歌咏团。

在耶稣会神父的培育下，我豪不犹豫地回应了神父的召唤，参加了要理问答班，并在1986年领受了入门圣事，开始我的信仰生命：加入了学校的祈祷宗会及辅祭会和圣十字架堂的歌咏团。

街头打扫卫生的环保小组小组圣经分享此次培训请到了在罗马获得信理神学博士学位的重庆教区丁杨神父，还有丁神父的同学——山西汾阳教区高建军神父，高神父曾在德国留学五年，获得基本神父硕士学位

小时候，我们念的《要理问答》第一句就是：你为什么生在世上？为恭敬天主，救自己的灵魂。

司祭的生活已非为自己而付出，却是为基督，为所有人而生活，要像基督一样爱所有人，服务教会，圣化他人，向一切受造物福传，像基督一样为爱教会而舍弃自己（弗五25）。