虽然，不必“站如松、坐如钟”，但一定要清楚知道，这是圣堂，天主的圣殿，不是消遣娱乐的地方，故此，自由随便是行不通的。进堂后尽量以祭台为中心靠前找位置，方便尽量留给后到者。

我们知道，在东方文化中，七是个象征性的数字，代表圆满。在犹太传统上，50天所要表达的是新盟约的盛大节日，庆祝的是天主同以色列人结的新盟约，这个盟约不再写在西奈山的石板上，而是铭刻在人心上。

文件引用教宗保禄六世的仍然适合现时情况的话而说：诉求于良心，帮助人明白服从幷非仅是被动和不负责任地执行命令，而是要在自知的情形下承担起任务，知道他所做的是在具体实现天主的旨意。　　

（《关于受难的十二篇讲道》，7）兄弟姐妹们，这就是我们蒙召要成为的：我们所吃的，成为“感恩祭式的”，即人活着不是为自己，只以占用和消费的逻辑而行事（参阅罗14:7），而是知道把自己的生命作为送给他人的一个礼物

教宗写道：“天主知道祂子女们的痛苦，因为祂是一位细心关怀每一个子女的父亲。身为父亲，祂照顾那些最有需要的人：穷人、边缘人、受苦者和被遗忘的人。

但后来又知道患白血病的孩子，因为丢了这笔钱离开了世界。你可能一生会自责悔恨，永远失去内心那份无价的宁静和心安。岁月悠悠，人生漫漫。

我们深深地知道：现在的经济社会，到处是尔虞我诈，没有人愿为承诺去承担过多的责任。于是人们也很难体验到天主承诺的信实。我们对承诺的践踏最明显地体现在对婚姻誓盟的轻视上。

没有人知道爱情从何而来。当一个人爱上另一个人时，就坠入爱河了。“爱情要是没受到恶的玷污，就是最纯洁的感受之一。陷入爱河的人变得慷慨，在馈赠中得到喜悦，写情书和情诗。

我知道在邪恶的诱惑渗入前，对它们说“不”吗？最后，我呼求耶稣，允许他在我内作工，治愈我的内心吗？圣童贞，请您从邪恶中看顾我们。

巴伦主教暗示左派人士公开表示他们反对基督教，他说：“我认为，朋友们，有趣的是，这个极端世俗主义的后现代社会知道谁是他们的敌人，他们说出了敌人的名字，我们应该相信他们”。