这是若翰所作的见证：当时，犹太人从耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那里问他说：图片你是谁？他明明承认，并没有否认；他明认说：我不是默西亚。他们又问他说：那么你是谁？你是厄里亚吗？他说：我不是。

教宗谈到耶稣在十字架上的六个时辰，特别是遍地昏暗和耶稣的大声呼号：厄罗依，厄罗依，肋玛，撒巴黑塔尼？意思是：我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？

为了圆第一个撒下的谎，他不得不撒更多的谎来弥补，以至于违背自己的良心，让自己站在一个无法回头的绝路上。任何谎话都不要说，因为惯于说谎，不会有好结果。

正如印度德肋撒姆姆所说：“只要你愿意，就可以启航。”我们愿意，但却因着自己的一点私意便把它搁置一旁了。而这也正是我们经常犯的错误。

即将进入婚姻生活的若瑟、德肋撒说，原本对婚前培训的想象是神父检查背诵经文——早晚课、玫瑰经以及要理问答。

以后，先知耶肋米亚，以及厄斯德拉，向百姓重申律法时，也获得类同的反应（耶十一：5；厄下五：3）。这种向祈祷中的誓言和律法的咒诅应以阿们的，是愿意负起所承诺的一切后果。

当天傍晚5点，教宗将在圣女德肋撒主教座堂接见主教、司铎和会士。当天傍晚6点半，教宗将在朱巴的约翰·加朗（JohnGarang）墓园举行大公祈祷会。

尽管病痛的折磨甚至让老人家连通话都不能完成，但妈妈手中始终还是捧着自己的念珠和苦像……妈妈叫冯国兰，圣名德肋撒，出生在山海关外第一市葫芦岛市的一个传统天主教家庭，自幼接受洗礼。

耶稣虽是天主子，却选择了一个毫不起眼的纳匝肋小城中的犹太女子玛利亚做自己的母亲；耶稣虽是天主子，却选择了一个山洞中破旧的马槽作为自己的诞生地。

他们就与十二宗徒、玛利亚玛达肋纳、玛利亚撒罗默，以及玛利亚克罗帕一起前往医院，悼念圣伊斯梅里娅。该传说标志着信仰方面的转变。此前，圣人多是因流血殉道而成圣，较少是由于虔敬而成圣的。