教会以基督的死亡复活为中心，编制的整年的礼仪，从将临期第一主日开始，到常年期第三十四主日为止。将临期一方面纪念主耶稣的诞生。另一方面唤起我们对他第二次来临的期待。

大家都知道：我们对天主的信仰是理性的信仰，它不是迷信。我们要溯本求源，追寻真理，就必须学习。这样，才能增加信德，解除愚蒙，让信仰生活变成我们的自觉行为。

在谈新权利的时候，饥饿者就在那里，在街上的角落里。他要求公民身份，要求自己的境遇被顾及到，要求得到基本健康饮食。他向我们要求尊严，而非施舍。

（梵蒂冈电台讯）真正的教义不死守法律，不会像意识形态那样迷惑人；我们只有向圣神开放才能越来越明悟天主的启示。教宗方济各10月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。当天的弥撒读经谈到圣神。

赵神父以圣父方济各教宗慈悲面容诏书misricordiaevultus为主线，揭示出一个古老而弥新的主题：做主慈悲牧人，从入静的第一日到最后施放避静全大赦结束，六天的时间里，以司铎的牧职工作为基点，详实而具体

第二条本办法所称的天主教堂区司铎是指按照《中国天主教教职人员认定办法》认定的，在依法登记的教堂或其他固定宗教活动处所主持各项教务工作的主任司铎（本堂神父）、副主任司铎（副本堂神父）。

就这样寻着这声轻轻的召唤，便踏上了修道的征途。曾试想“不以物喜，不以已悲”；曾激昂陈词“光荣天主，拯救人灵”；曾壮志凌云曰“金戈铁马，只身远行”。为的是回应那声深沉的呼唤：“来，跟随我！”

为了更好的参与这喜庆的节日，教友们各负其责的准备弥撒前的事项，有的在教堂门口发信仰宣传单，有的在教堂内铺红地毯，有的打扫院内。

它并提供职业辅导及心理辅导服务，助学生解决工作上的问题。辅导服务内容涵盖职场竞争压力、经常于西方传媒的争胜心，以及女性在社会上的不同角色。

圣周举行的每项礼仪都在激发人默观人类悲哀的处境，以及天主对人类的仁慈。这样的默观只有变为实际的生活行动才具有价值和意义。