此外，由德兰修女创办的的“仁爱传教会”收养的约2000名穷人也安排在贵宾席上。印度大主教托波则（10月21日晋升枢机）说，他希望能通过教廷册封德兰修女为真福，促进各个宗教间融洽相处。

在天主的安排下，我们只有耐心等待，不断祈祷，也许在几年，甚至在几十年以后，福音的种子会神奇地破土发芽，呈现一片丰收景象。要常问问我们自己，我们传福音究竟是为了什么？

我们可以想象到伯多禄和安德肋可能会向祂说，‘谢了，但我们宁愿要我们的渔网和船’。耶稣从他们的生活出发召叫他们，‘你们是渔夫，你们将成为人的渔夫’。”于是，教宗把天主圣言定义为天主“写给我们的情书”。

上主既没有吩咐人退休、度假、住在别墅里，或是安坐在沙发上」享清福，而是「叮嘱人去学习和劳作」。教宗最后勉励道：「天主造的人能够并渴望学问、劳动和去爱。耶稣吩咐众门徒：『你应当爱近人如你自己。』

修复完成的圣像安装了一枚徽章，上面铭刻着「求你救援我们」和「教宗方济各」。在开幕式上，教宗将祝福专门在这次活动中使用的玫瑰念珠。随后，这些念珠会被直接送往那30个参与本次活动的朝圣地。

去年春天适逢中国文化交流处主任叶柏安神父(Fr.EamonnO'Brien,sss)从伦敦来访，当朋友们谈到我的避静设想时，叶铎遂建议我到英国退省进修。

如诊所在过去的20多年中如雨后春笋般在各地乡镇纷纷建立；安老服务和收养残婴也再次变成了教会服务的任务。

圣母大学安排在3月3日中午至4日中午于大学内的耶稣圣心圣殿内瞻仰遗容，并于3日晚上举行守灵礼，4日下午举行葬礼弥撒；4日晚上在圣母大学的乔伊斯中心大厅举行追思会。

按照教会传统，每逢教友过世当地教会都有为他们个别举行弥撒的习惯，即追思弥撒，或安所弥撒。公元9世纪，本笃会就开始在每年的11月2日为全体炼狱灵魂奉献弥撒、诵经祈祷，帮助炼灵早日得救升天。

伯多禄的被召也是一样，也是藉着他的哥哥安德肋的见证──安德肋遇见师傅之后便接受邀请，留下来与祂同住，并随感觉到要立刻跟伯多禄分享与主「同住」的经验：「『我们找到了默西亚』──意即基督，遂领他到耶稣跟前」