他除了叫人真心关怀不幸儿童，又留意到现场男多女少，指有时大男人文化挤走了女性，但女性可从不同角度提出不同问题，就像那小女孩，所以下次教宗再来马尼拉，请带更多妇女来，并呼吁菲律宾人当亚洲的信仰使者。

教宗解释说，恰恰相反，天主创造女人时，并未将女人作为男人的复制品；女人是造物主天主亲手创造的。

可是，耶稣并没有停下来，从那时直到今天，他仍不断地在各邦国、各民族中召唤不同的男和女去跟随他：在日常生活中，他可能在我们的身边经过；在不同的场合，他可能会以不同的方式与我们相遇，让我们再一次听到他在邀请我们去跟随他

哈里斯是美国纽约市一家知名广告公司的女高管，2010年8月的一天中午，她和朋友在一家餐厅吃饭，中途，朋友想出去抽支烟，于是两人一起走出餐厅，站在外边的大街上。　　

巴博尔及父亲，与另外一百五十位不同基督宗派的参加者，包括八十六女和六十六男，与家人在一月下旬参加这项首次举行的活动。　　巴博尔终于在活动上认识了一个对象，家人正着手筹备婚聘事宜。　　

教宗首先谈到弥撒中的第一篇读经«默示录»关于女人和火红的大龙搏斗的内容，他说代表教会的女人一方面享受了光荣和凯旋，另一方面仍在产痛和劳苦中。

让我们为失去性命的男人、女人和儿童，为他们的亲属和所有难民祈求天主。让我们努力使类似的悲剧不再重演！只有众人的精诚合作，才能有助于防止悲剧发生。　　

从下岗职工孙力和养女阿美，在艰难清贫生活中的父女情；抛弃夫女过上富贵生活的刘之兰，对待前夫孙力和女儿阿美的愧疚情；酒吧老板苏民生对待孙力、女儿阿美和前妻刘之兰复杂的矛盾之情。

六、女冠子·九一八九月十八，日寇重兵侵华。枪林弹雨，墙坍瓦塌，寒天冰雪，一片凄凉，怅惘复惊吓。携妻带子急走，浪迹天涯。何年月，寇匪烟天，重返故乡致发。日寇突关江南进，举国硝烟漫，回首北山看，家隐天边。

我的婶娘已是７８岁高龄了，守了近４０年寡，膝下无儿无女，但身子还比较硬朗，生活完全能够自理，每月靠单位发的退休金也能维持生计。我们只是逢年过节去看看她，对她老人家比较放心。