尼加拉瓜人权保护协会（Anpdh）22日表示，尼加拉瓜政府的支持者对痛苦毫无同理心，那些被关押在马纳瓜爱希波得（ElChipote）监狱的示威者的母亲遭到恐吓，反对派称这里成为折磨的地方。

如果我们不能将温度升高限制在两度以内，他们可能遭受更多痛苦。问：教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中也谴责了发达国家极端和选择性的消费主义，我们如何应对这种态度呢？

「委员会感谢教宗以强烈的措词承认了有些人在教会部分成员的性侵犯、滥权渎职、践踏良知下忍受的痛苦和磨难。许多男女的『哀号比所有设法令其缄默的举措更为强烈』，我们对他们的坚忍和先知性的勇气始终有所亏欠。」

关怀不是一次短暂的探访，它需要让遭受现实痛苦的人感受到有人在其身旁，使所有被社会遗弃的人能体验到圣母那体贴入微的关怀，因为她圣子耶稣尚未愈合的伤口仍留在那些受苦者的身上。

我们了解你们内心的追求，你们的喜悦和希望，以及使你们感到不安的痛苦和焦虑。我们愿意此刻你们能听一听我们的这番话：我们愿意分享你们的喜悦，好使你们的期望变成理想。

还记得在冬令营的时候吗，我们一起玩耍，我记得有一次我还把你给气哭了，还记得在冬令营的时候，我们一起为我们的小组起名字吗，你咋走了呢，我还想下一次的冬令营我们继续在一起玩耍呢，我亲爱的导员，愿天国没有烦恼，没有痛苦

教宗最后总结道，基督徒在痛苦时刻感受不到安慰时，不能因此失去平安，因为它是上主赐予所有人的一项恩典，即使在最艰困的时刻。

使他们在这个温馨和睦的家中一起分享快乐，分担忧愁和痛苦，使他们感受到北京教区是一个和睦友爱的团体，是他们心灵上的家。

正如圣保禄说：“我在基督内说实话并不说谎，有我的良心在圣神内一同作证：我的忧愁极大，我心中不断的痛苦，为救我的弟兄，我血统的同胞就是被诅咒，与基督隔绝，我也甘心情愿”。

，"1带1"即一个教友带一个望教者；薛修士在分享中言及：一个人的生活充实、幸福与否不仅仅取决于感性方面和理性方面的需要，更重要的是灵性方面的需要，当今社会很多人拥有金钱、拥有文化，却因为缺乏灵性生活而痛苦绝望