他还告诉大家一个确保每天早上都能够祈祷的一个很好方式，就是前一天晚上把鞋子放在床下，这样做可以保证你每天早上能屈膝跪下，我祈祷你晚上能把鞋子放在床下，这样，你早上为了找到鞋子就必须跪下来。

此外，这也鼓励我们切莫让天主记起我们的罪恶，也就是别再犯罪，却要改变生活。新的盟约使我焕然一新，敦促我改变生活，不仅要改变心理和心灵，更要改变生活，过着不再犯罪的生活，远离罪恶。

事实上，他最担心的就是教会远离人群，染上教权主义的气息，这是「今日教会所能遭受的最糟糕的祸害」：麻木的牧人会保护自己免於世界的具体现实，成了官僚份子。

试想想在今天，在任何一家大饭店，我们不一定能随便跟该饭店的高层接触，反应我们的要求，倒是我们经常能接触到的反而是前台的接待人员，最多也就是大堂经理而已。有时候，我们的运气更会是受保安与守卫人员的影响。

主教续说：牧者就是给大家一个信心，一个带头作用；牧者就是牧放羊群，并愿为羊群舍弃生命；当我们生命中有一个牧者带领的时候，我们就会感到一无所缺。

然而，魔鬼的毒箭统统被耶稣以盾牌挡住，这盾牌就是表达天父旨意的天主圣言（参阅：玛四4,7,10）。耶稣没有说任何自己的话语，只以天主圣言回答。就这样，圣子充满了圣神的力量，凯旋走出了旷野。

这就是四旬期应当走的悔改之路。天主是一位会说话的父亲，爱我们的父亲，祂非常非常爱我们。祂陪伴我们走悔改之路，只要求我们谦卑。

圣经上说，天主就是爱。我们在待人处事上，都必须从爱出发才对，不能只图自己的一时痛快而让舌头随意乱跳。圣经还说，舌头是魔鬼，所以上主在造舌头时，特意造了牙齿和嘴唇将它包围起来，不让它乱传一气。

我们用受了伤的双手打开层层包裹，里面那些闪闪发光的，就是天主的礼物，它们有一个共同的名字，叫作更好的自己。那是天主眼中的你，他要你俯伏在他的膝下，做更配得上他的儿女。

每次儿女来，不是训斥，就是骂，嫌老人不爱干净，给他们丢脸。我不由慨叹，这样的儿女太不孝顺了。