德肋撒姆姆的日志与书信中，更是如此恳切请求她的神长、姐妹们为她献上祈祷。

人生就此改变的有彻夜陪伴耶稣的若望和安德肋、立刻成为新团体「磐石」的西满、因癞病痊癒而回头感谢耶稣的撒玛黎雅人，以及摸了耶稣的衣裳而血漏病得治癒的妇人。

曼德拉被世人视为跟德肋撒嬷嬷、马丁·路德金和甘地比肩的伟人。跟任何其他伟人一样，曼德拉也不是圣人，他也有他的缺陷和弱点（如早期的暴力抗争和失败的婚姻）。

当天的福音描绘耶稣是以色列家迷失羊群的牧人，教会在7月22日纪念的玛利亚玛达肋纳也曾在迷失的羊群之列，她在生活中实际体验到天主且获得了平安。

而基肋乃人西满虽然同样背负了基督的十字架，却因不是心甘情愿的背负，而只是迫于强权、压力，不是出于自我的意愿，同样难显基督救赎的效果。这是假十字架。

弥撒后，薛神父主持安所礼，特别为安葬在教堂内的教区前主教李安多尼及安葬在堂后的刘安多尼神父和孙玛利亚各肋大修女祈祷。他们生前为了主奉献了自己的一生，也求主赏赐他们天堂的永福。

在圣安德肋宗徒庆日，我想到君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂，想到东正教。祈求上主帮助我们继续大公进程，忠于梵二大公会议的宗旨。教宗然后特别谈到福传，他表示应该培养大公和跨宗教的敏感性。

我想起了诺贝尔和平奖得主德肋撒修女说的话，孩子，你听我说：如果守规矩，讲良心，有道德会让你吃亏，会使你蒙受损失遭到打击，那不是你错了，而一定这个社会出了问题。

正如印度德肋撒修女所言“为天主作工，我们永远也不会感到匮乏”。北方进德在天主的恩佑中，也相应不断地收到全国各地的神长教友奉献，得以帮助最需要的人。

“安德肋领西满去见耶稣，耶稣注视着他，说：‘你是西满，若纳之子；你将叫则法——意及磐石’”（若1：42）“眼睛就是身上的灯，如果你的眼睛健全，你的全身就都光明”（玛6：22）我现在合上眼帘，主因今晚我的眼睛已完成它的工作