面对诱惑不应对逃跑感到羞愧、不应"留恋罪恶"或者对罪恶"好奇"，也不要害怕向前追随上主，而应有勇气承认我们的软弱、让天主引导我们。

法师正在给孩子们喂饭谈到孤儿院的发展前景时，一位负责修女说：我们孤儿院的经费主要是靠各界善心人士的爱心捐助，有时一些来看望孩子们的客人看到孩子们的状况后，也自愿地给一些捐献。

这些国会议员并于三十日上午来梵蒂冈觐见教宗本笃十六世，而教宗也向他们发表一篇很重要的讲话，指出教会不介入国家政治，如果教会发言，是为了照耀人的良知。

文告开始便说：“四旬封斋期是内心走向上主的良好时期，上主是仁慈的泉源。在这条旅途中，上主亲自陪伴我们走过我们贫乏的沙漠，支持我们走向巴斯卦浓厚的喜乐”。

说来惭愧，我有时连专心聆听也做不到。记得初入修院时，我们感到耶稣是那样的真实。他主宰了我们生命中的一切，他是我们最亲密的朋友，生命的导师。他曾给予了我们安慰、勇气和信心。

教宗列举韩国教会的历史说，在第一批传教士抵达後的数个世纪，平信徒成了福传的先锋。圣洗圣事赐予福传的力量，信徒在圣洗圣事中领受的圣神推动他们走出去，勇敢地传播基督的讯息。

教宗说：在今天弥撒的集祷经中，礼仪给我们指出三种态度：警醒祈祷、施行爱德和欢欣赞美。换句话说，我应该警醒祈祷；我应该施行爱德，友爱善行：不仅要施舍，还要容忍那些令我们厌烦的人。

教宗说：福乐的缘由，即幸福的缘由，不在於前半句的前提，例如：‘神贫’、‘哀恸’、‘饥渴慕义’、‘受迫害’等

这希望永不叫人失望，也不排斥任何人。上主赐予我们的希望不使我们与他人分离，也不叫我们诋毁他人的名誉或排斥他们。

在福音中耶稣也早已清楚表明，跟随祂的人必要遭受苦难。耶稣使用了一个非常有力而令人恐惧的词——恼恨。