常常辗转于六县之间，奔走于各个角落，大部分地方谈不上有教会，更无教堂，只是偶尔零星地点缀着几个老教友，却需要跨越几百公里的“战线”去行圣事、讲道理、驱魔治病、清除假神像、探访教友、建立教会、审批活动点、

仇魔曾把你引出地堂；而我如今要安置你的地方、不再是地上乐园，而是天上的宝座。我曾禁止你吃那个象征生命的果子；看，我是生命，我来和你结合在一起。

弟弟当时像附了魔一样，又是骂、又是喊不想活了，劲大得吓人，两个男人都按不住，一张扭曲的脸让人不寒而栗。妈妈见状，赶忙下楼蘸了圣水，到弟弟跟前，用手一摸他的头，弟弟马上瘫在地上一动不动。

王黑落得，心生恶计，谋弑吾主，圣人五苦；避日多国，见诸魔像，自仆破碎，圣人五乐。新王亦厉，恐生恶计，谋弑吾主，圣人六苦；久居异地，天神复报，得还本乡，圣人六乐。

（二）人类罪恶乃古老，天主拯救立盟约；亚当厄娃原始祖，乐园受诱被魔扰；加音亚伯亲兄弟，出自一母是同胞；缘因嫉妒杀手足，有史可鉴切记牢。

为此，成年慕道者的道路上会有司铎反复驱魔，即祈祷使他们摆脱一切让他们与基督分裂、阻止他们与祂紧密结合在一起的东西。孩子们也同样。祈求天主使他们摆脱原罪、祝圣他们成为圣神的居所。

祂很自由，正如祂在旷野里三退魔诱那样，「因为祂自由地承行天父的旨意，最终被钉死在十字架上。最大的自由榜样就是耶稣」，祂承行天父的旨意是为了恢复我们作为天主儿女的身分。

“神恩如此附加在人的本性上，不仅不破坏人的本性，而且使人的本性更为完善。所以，上主赐给我们的信仰之光并不破坏我们所拥有的自然理性的光辉”。另一方面，理性也不是反信仰的。

附：这是笔者在堂区会长联席会议上的倡议，敬请读者朋友参考：1、一家一工程，既一个家庭一年内发展一位新教友；一帮一工程，既一位热心教友一年内帮助一位冷淡教友恢复信仰生活（包括世俗生活）；一月一工程，既一个月熟练背诵一句圣经警句

冒着雨雪，我们一家三口走进教堂附楼的大厅，就有工作人员热情招呼。东边的食堂里，有人进进出出，他们在洗菜烧菜；北边的大厅里，有人忙忙碌碌，他们在布置餐桌。连走廊南边的房间里，也摆上了餐桌。