愿上主赐予我们恩宠，叫我们懂得抵拒那该抵拒的、那来自邪恶、剥夺我们自由的；同时也叫我们懂得向新事物敞开心扉，而且唯有向藉着圣神的威能、来自天主的新事物开放。

教宗表示，我们可能会觉得卑微与天主的神圣尊威相对立。然而，在福音意义上并非如此，因为卑微乃是自由。

教宗解释道：「天主在厄弗所施展的威能，揭穿了那要假借耶稣之名驱魔的人，根本没有灵性权柄来行事，并揭露了巫术的软弱。因此，很多人抛弃巫术，选择基督。这确实颠覆了厄弗所这种城市，那里曾是知名的巫术中心！

如果有时祂在难以理解的时机、用令人费解的方式来回应我们，那是因为祂有智慧地采取行动，运用那远超乎我们理解的上智在施展威能。

[page]刘秀春修女、张大红修女（天津仁爱会），闫现芳修女（安国德来妹妹会）：20号上午10点钟，在绵阳市区服务的刘修女表示，目前她与自已同会的张大红修女、安国德来妹妹会的闫现芳修女在一个组。

教友们纷纷慷慨解囊，向他们伸出了爱的双手，有的捐出一万元，有的五千元，有的三千元，仅仅几天，就筹集到11.5万元，其中一位名叫闫芝兰的寡居教友，生活本就艰难，得知消息后也送来了家中仅有的五百元。

于是就到洺关堂找到神父和闫先生，由他们引荐见到见多识广的陈占科先生。可是不巧天又下起了雨，且越下越大，车上的西瓜会烂不说，弄不出车，还不定出什么事呢。

《临大秦景教流行中国碑》天津马崇年《敬爱天主善度人生……》天津徐治平《敬畏天主……》河北张家口米建宙《念奴娇·赤壁怀古》河北张家口闫江

「上主」这名字其实是「雅威」（Yahweh）的代号，犹太人为了避讳天主之名，便在这名字下面插入了「上主」（Adonai）的韵母，因为他们认为「不可妄呼上主你天主之名」（出20:7），是指人不可直呼「雅威

那么这些司铎已远离了上主的子民，其心中的神就是司铎自己，而不是圣经启示的雅威。○你们不能事奉天主而又事奉金钱（玛6：24）。