1947年晋中战役期间因避战乱，富主教带领教会部分人员赴京避难。解放后，军分区占用了主教府，后由晋中地委占用历经五十余年。1995年政府另外划地归还教产，教区于1996年3月动工建主教座堂。

他忆述1995年4月，圣堂附近发生大火，“很多教友和佛教徒都跑到圣堂来避难”。当时他正准备把安放圣体的圣龛转移到附近的耶稣圣心主教座堂保管，但教友们却要求他用圣龛降福他们。

手杖开花择佳偶，梦里获释喜迎亲；千里避难埃及地，三日寻子耶京城。圣家之长无一语，木匠原是大义人。

有3百多万人在那里生活，其中130万人是国内流离失所者，他们被迫从交战地区来到这个在去年宣布为非军事区的地方避难。最近的军事进攻行动使那里已经十分紧张的情况更是雪上加霜，迫使许多人逃难他乡。”

门徒的团体如此脆弱，由於害怕，一个曾否认耶稣，大多数的人曾逃离避难，圣母却留在那里，留在这个团体中。

当天有两位灾民分享了他们的经历：拉法埃莱（RaffaeleFesta）讲述地震当下的情况，请求教宗以祈祷支持他们重建家园；灾区诺尔恰的一位本堂神父卢恰诺（LucianoAvenati）指出，当地的灾民不肯离乡避难

据悉：早在民国十八年间，因陕西关中陕南等地连年旱象严重，闹饥荒、颗粒无收，由山阳县（今西安教区）龙山河余、艾、龙、王四姓老教友家庭逃难迁徙来此，后又有湖北云西等地教友也到此避难安家落户，将信仰传承至今，

目前我们开始了街上的合一体验，为无家可归者送去食物，组织申请避难的妇女们聚会。”

10万多基督徒和其他受到迫害的少数群体，如亚兹迪人被迫离开家园，他们中的许多家庭在伊拉克库尔德斯坦、约旦、叙利亚、土耳其和黎巴嫩找到避难所，或是到欧洲及其它大陆寻求避难。

说来话长，文革时期，早在100多年前建造的薛城大堂，也被毁坏得面目全非了，从此，钟楼没了，大堂变成了一家机电厂……。然而，天主从不舍弃他所爱的一切。改革开放以后，大堂又重新回到了教会的怀抱。