东正教大公宗主教、君士坦丁堡总主教巴尔多禄茂一世发表复活节文告，他说：基督为那些愿意在复活之路跟随祂的人而复活了，而那些以直接或间接的方式散布死亡，且相信这样能延长生命、改善生活的人们判处却给自己判处了死刑

据沧州教区办公室周福义神父向“信德”介绍，该教区现有教友逾85000人，堂区25个，教堂近300座；教区共有神父120位，执事7位，大修生38位，备修生13位，圣望会修女近300位。

近而点燃了大家爱教和传福音的心火，过去热天几乎无人进堂，现在大热天来堂里参与弥撒和念经的教友非常多。截止到今年10月底，已经开始有新教友领洗入教，结束了这个堂区近20年来没有新教友领洗入教的历史。

我在海丰彭湃医院开颅后一直昏迷不醒，医生知道我们自费，都劝我爸做放弃我的打算，若不是此时教会为我捐款，我爸在听医院说转院有生命危险的顾虑下仍然大胆地让我转院到广州军区总医院救治，可能我已经回天乏术了，开颅后昏迷不醒近两个月

——突破痛苦与死亡的桎梏前言人类的痛苦与死亡种类繁多。种种的痛苦与死亡都是人生必然和非自愿的事实。只有痛苦而没有死亡，或者只有死亡而没有痛苦也许还比较容易接受。

我们会对导致主耶稣死亡的“平庸邪恶”感到乏味、沉闷吗？

梵蒂冈城国卫生局局长阿尔坎杰利开立了教宗方济各的死亡证明书，心电图监护纪录证实其死亡。中风、昏迷、心脏衰竭：这些是教宗方济各的死亡原因。他于4月21日清晨7点35分在他的寓所圣玛尔大之家与世长辞。

问题二十六：为什么死亡的刑具却成了基督信仰的象征？　　死亡是人生最大的奥秘。我们经年累月所建树的，我们生命中一切美好的东西，似乎顷刻间灰飞烟灭。

当他提出这个问题的时候，他是把死亡看作人生中最大的、也是永远不可抗拒的不幸，并以此来难为福传者。其实这个问题不难回答。对我们每个人来说，既死又不死。这又该如何解释呢？

教宗方济各为一年来去世的枢机和主教们主持追思弥撒，谈到人性面对死亡的迷失感，这种悲伤让人以为藉著死亡结束了一切。但信仰改变对死亡的观念，邀请有信仰的人不断皈依。