正如在圣神降临那天，许多人在圣神的感动下，听从伯多禄宗徒的呼声，改过自新；同样地，教宗期勉众人也「回归正途，走向天主和近人」。

教宗说：「今天我们纪念圣类思‧公撒格，一位满心热爱天主和近人的青年。他英年早逝，就在罗马这里蒙主恩召，因为他照顾了黑死病的患者。我把世界各地的青年托付于他的转祷。」

教宗继续表示，这样以来，我们将能够本著都是全能者天主的子女的共同尊严，彼此视为近人，而非“外人”。“唯有为具体实现这个愿景持续每日的努力，才能共同努力，建立一个以正义和兄弟友爱为基础的团体”。

如此一来，我们就能爱近人，尤其是最贫困和受苦者，把“良善、仁爱和平安的果实”带到世界各地。

教宗说，“我们为近人做的第一个爱德举动，是给他一张平静和带有微笑的面容。是给他带去耶稣的喜乐，就如玛利亚对依撒伯尔所做的那样”。诵念三钟经后，教宗向遭受台风雷伊袭击的菲律宾人民表达关怀之情。

因此，这些财物不能被视为我们的专有物，而是我们代表天主实行他对我们的近人的圣意的工具。为此，救助世界上许多饥饿穷苦的人，这不只是爱德的行为，更是正义的要求。”更多相关信息内容见进德公益网站

爱使我们认识耶稣，爱天主和爱近人是最大的福音诫命，上主召唤我们慷慨回应爱的福音呼唤，把天主置於我们生命的中心，投身於为弟兄服务，尤其是最需要帮助和安慰的人。

因此，我由衷感谢所有如同救主耶稣那样，以话语、以知识、以关爱、以祈祷，为近人做治愈工具的人。脆弱和疾病是我们大家共同的经验，然而，我们更有理由说，在基督赐给我们的救恩内，我们彼此互为弟兄姊妹。

在这段时间里，他们怀着感恩之情，更新与天主、与近人、与万物之间的美好关系。这包括免除债务、对陷入贫困者提供特别的援助、改善人际关系和释放受奴役的人。　　耶稣基督亲自宣讲并带来天主恩宠的永存时刻。

其中，有赞成的，也有反对的，人们提出了众多意见和见解……其实，早在2000年前通过谁是近人的讨论，耶稣已经回答了这个道德和良知问题，其要求更影响了后世一些国家的立法，奠定了尊重