他在讲话中常常引用现实生活的例子、他的家庭记忆和人民的智慧。让我们珍惜他的榜样，努力效法他的谦逊，这美德使他能与每个人交谈，尤其是弱小者和所谓的远方人。

教宗提出对抗神枯的两个因素：记忆和希望。正如《希伯来书》作者所强调的那样，首先要回想美好的时刻，就是与上主会晤的幸福日子、蒙受爱的时日。其次，要对那所应许的怀抱希望。

教宗说，档案工作培养记忆。从某种意义上来讲，它可以与培养一颗高大雄伟的树相比较。树的枝条伸向天空，但树根仍牢牢地扎于土壤之中。如果教会就像一颗树，档案员的工作就是使其历史根源保持生命力。

即使我们现代的文化对遗物的恭敬不及以往，然而，在我们之前的人，尤其是圣人们曾经生活与作见证的地方和有关的具体记忆，在了解我们的活泼信仰传统的根基上，却仍然具有重大的价值。

听说好多姐妹都去魏县哀悼主教了，我的心难过极了：“主教你不会走的……你不会……”我没有赶上去看主教最后一眼，一位姐妹对我说：“谁不去看主教，你也该去，主教对你多好……”这一下，让我陷入了沉思，想起了我记忆中的陈主教

教宗希望不要把这些殉道者的牺牲视为过去的光荣事迹，而是要成为鲜活的记忆，使徒工作的灵感源泉，并推动在这片土地上再次传扬福音。

他解释道，这些朝圣地保存天主的启示、天主圣子降生奥迹和我们得救的记忆；这些朝圣地不仅是当地基督徒团体找到他们身份的根基，当地的许多信友也从中获得接待数以百万朝圣者的工作。

教宗写道：“数世纪以，这是一个保存天赐恩典记忆的地方：按照圣经的传统，山是一个特别的地方，是与天主相会的处所，一个聆听祂心声的宁静之处。”

总主教最后说，“必须要保护老年人，他们是民族的根源与记忆。他们的权利和尊严要得到维护”。

教宗对他们说：「你们在梵蒂冈周围的工作，一如在城市的其它区域那样，需要格外关怀弱小者和处于困境的人，尤其是年长者，他们正是我们文化的根基、我们文化的活记忆。