因此，教宗解释道：“在今天的福音中，我们能看到耶稣生命的‘两个行动’：一方面，在约但河的水里，祂走向我们；另一方面，祂举目、举心向天父祈祷。”

枢机解释道：“如果我们要作圣母的孝爱儿女，我们就该聆听圣母的嘱托。”天主的计划这就是为什么鼓励年轻人参加里斯本世青节的原因，这位荣休总铎强调，光是聚集在一起、只去圣母朝圣地是不够的。

耶稣没有马上答应她的请求，并解释道，祂的使命是为了以色列家迷失的羊。但那妇女并没有放弃，而是走近祂，俯伏在地，恳求祂的帮助。耶稣看到这个女人的信德如此巨大，就改变了态度，俯允了她恳切的祈求。

我多次对神父和听吿解司铎说，就如天主宽恕那样，你们要常宽恕”。教宗概述了耶稣在当天福音中设的一个比喻：天国好比一个君王。在这个比喻中，一位仆人必须向君王偿还一笔巨债，但他无力偿还，君王就赦免了他的债。

若有以上诸如此类情况的，应速到神父前办妥告解圣事，请天主藉神父之手赦免我们的罪过；如没有上述之情况的，也应在持念珠之前先洗净手，后再去拿念珠，诵念玫瑰经。

即：在耶稣复活节前，教友们要听道理、望弥撒、办告解、领圣体，以端正行为妥当料理自己的灵魂生活。

他们当中有教宗礼仪员、祭衣室人员、清洁人员、医生、护理人员和听告解司铎。“我承诺并宣誓，对于直接或间接与选举教宗的投票与开票有关的事，严格保密，不对任何不属于枢机团中有选举资格者泄漏机密。

送婆婆到教堂，自己领完圣体就跑了，从来也不去办告解。丈夫的姑姑为这事在电话里不断提醒她，衣服脏了你得洗，灵魂脏了也要洗。圣人还犯罪呢，何况我们呢？

法律的启蒙作用教宗解释道：任何法律和规则都无法阻止天主再次拥抱祂的子女，因为他们承认自己错了并回到父亲身旁，决意重新做人。倘若我们只停留在法律层面，那就抵消了信德和天主慈悲。

为了获得这个大赦，罗马人需要在连续30天内到圣殿朝圣30次，外地朝圣者则是在15天内朝圣15次，前提是“真心忏悔并已告解”。