一对恋人经过海誓山盟，结婚，生子，过着美满幸福的生活。可好景不长，妻子见异思迁向丈夫提出离婚，跟了一个各方面条件都比较优越的男人。

很快我们就结婚了。婚后一段时间的生活是很幸福的，但随着时间的推移，分歧渐渐出现，他不再依顺于我，家务事不闻不问，孩子也不管，等等……。开始是争吵，再后来便是“战争”，而且“战争”一个接着一个。

我们是同年结婚的，是在老吴神父给我们几人行礼时相识的，交往不是很深，见面只是匆匆打个招呼罢了。常言道，路遥知马力，日久见人心。

在40年前的冬天，周祥要结婚了，所以想买辆自行车。那时自行车非常紧缺，他听说清徐县人民商场高价出售，于是排了一整天长队，花了650元买了一辆飞鸽。

此后孩子们陆续结婚，且都在外地安了家。父亲自从母亲去世后，颇受打击，整天沉默寡言，呆呆地坐在家门口，一坐就是一天。这样，无论家务还是农活儿，都落在了哥哥一个人肩上。

他们中有今天刚举行婚礼的、有结婚10年、15年、20年、30年、50年、60年夫妻，今天在天主圣殿内再次重申爱的真谛，夫妻彼此向对方说：你是我骨中之骨，肉中之肉。

也正是结婚第二年，才真正感到了圣诞节是如此的隆重，如此的神圣，婆婆忙着排练节目，公公忙着打理教堂的一切，爱人忙着一整天的打祭饼、拆祭饼，平安夜里是如此的热闹而不平凡。　　

改革开放以来，随着政策的落实，教友家庭的信仰生活有了新的发展，主日及瞻礼去临近的古城营教堂，儿女结婚成家找教友，新奉教一户，教友人数渐渐发展起来。东城角村隶属五府营堂口管理。

陈神父介绍说，“昔日堂区所处的慈云山相对较清贫，加上教友借钱渠道不多，需要小额借贷作周转或结婚”。互助社至今仍帮助有需要信徒应急和让长者储蓄，社员“有借有还”。

他说：“结婚和修道两种选择，都蒙天主悦纳，但修道人的确是一个宝贵的身份，持守圣召的人，将来在天堂上的福乐，是有别于在俗教友的特殊福乐。倘若冷淡懈怠，就会丧失圣召。”