这条公车路线的起点，是远自十五公里外的西区ＳａｎｔａＦｅｌｉｃｉｄａｄｅ总站，穿越市区中心后，终点就是本区的总站ＴｅｒｍｉｎａｌＢａｉｒｒｏＡｌｔｏ。

要做一个好牧人，就是要每日对耶稣的召叫，重复肯定地回答；就是要像亚巴郎那样，执著于信仰；就是要像梅瑟那样，勇敢穿越沙漠，寻找预许之地；就是要像玛利亚那样，充满信心地寻求正义；也要像若翰洗者那样，为了正义抛头颅

而展出的乐器不单有利玛窦随身带着穿越中国并最终进贡入宫的那种楔槌钢琴，还有一台固定式管风琴和一把腿式维奥拉。此外，一幅《野墅平林图》让人不禁想到利玛窦更多未尽数展露的才华和心底的寂寞。

侧记：在一份保留在博物馆里的安德拉德给教会的报告中写道：“我曾孤身一人，穿越那片荒漠。一年中只有两个月积雪融化时可以通行,可还不到雪化的时候，我就得冒着死亡的危险上路。我们经常陷进雪里，难以自拔。

感慨那个曾经满腔热忱醉心于宣传福音的我，早已被世俗的滚滚潮流涤荡得现实、麻木；那帮曾经没有忧愁、没有烦恼的孩子已长成翩翩少年，我相信，他们依然纯真，依然冰洁，依然记得那年那月我们穿越寒冬的温暖歌声：“让我们张开口

一位厄立特里亚妇女随同全家人穿越沙漠和大海来到了意大利，她的痛苦经历是那些因战争、暴力和贫穷而被迫离开家园的人的缩影。

我们必须像他们一样经历冒险；他们穿越不同国家，不远万里而来，最后献上他们所拥有的宝物，这也是奇迹。他们将自己所拥有的献给这个贫苦却实际上代表上主、天主的家庭。

4月17日（圣周四）6：30，西直门教堂（西堂）由张洪波神父主礼隆重开始了主的晚餐礼仪，神圣的礼仪带领我们穿越了时光的隧道，临现了昔日耶稣与宗徒们的晚餐场景，耶稣受难的时刻已近在眉睫，想到自己不久人世，

他在《穿越：从梵二大公会议至今的教会》（Latraversata.LaChiesadalConcilioVaticanoIIadoggi）一书中，援引本笃十六世写道：“我们需要将目光投向天主的人，他们在这注视中学到真正的人性

“实际上，死亡是最后一个要穿越的‘旷野’，为能彻底击败撒旦，使我们所有人摆脱它的恶势力获得解放。因此，耶稣在死亡的旷野中获得胜利为的是在复活中获得胜利。”随后，教宗讲到了如何应对魔鬼的诱惑。