一九八O年晋铎，始终热衷灵医会照顾病患的神恩，积极推动医患世界的人性化、从事生物伦理学的教育。

当年，菲律宾的灵衣会士们率先来到了这里，旨在将福音和灵衣会的神恩带给当地人民。此外，印度尼西亚丰富的圣召也深深地吸引了修会，希望能在这里培养更多的修会会士。

接着，教宗表示，圣道明深知整个教会必须奠基于“兄弟团结和传教使徒的身份”，他的这一理解促使道明会的宣讲神恩在道明会大家庭的所有分支里淋漓尽致地发挥出来。

其神恩是以多种形式的灵性关怀与陪伴，日复一日地透过祈祷、圣体朝拜与代祷守望，默默地回应教会最深切的渴望与迫切需要——让每位牧者在各方面得到支持。

而教会所独有的最早的口祷传统是神恩祈祷。神恩祈祷甚至是教会开始的标记：五旬节圣神降临后所发生的现象。新约书信里所谈到的一个具体的祈祷形式，就是神恩祈祷（如宗10：16；格前12-14）。

也是通过这种方式来意识到，在过去的时光中，神恩是如何被生活出来的，什么是它的创造力，面对过哪些困难，以及如何战胜这些困难的。

也是通过这种方式来意识到，在过去的时光中，神恩是如何被生活出来的，什么是它的创造力，面对过哪些困难，以及如何战胜这些困难的。

主教团主席阿诺德•欧罗瓦总主教签署的牧函中援引教宗方济各为开启度献生活者年发表的文件指出，修会会士们蒙特殊召叫在丰富的神恩中做福音生活喜乐、先知性和圆满的臂膀。

我们恪守会祖真福玛利亚·比娅·马斯特娜修女的神恩，对天主忠诚的爱始终伴随着我们宣讲福音、把天容圣容带到天涯海角的每一步，特别是在最贫困和被抛弃的群体中”。

该研讨会将全面反思“司祭职，回顾神恩和传统”，也将对诸如侵犯或神职主义的偏差进行深入分析探讨，并再此研究近几次世界主教会议和一些国家主教团会议所提出的问题，比如独身与圣召的问题。