对修道人而言，进步便意味着在服事中贬抑自己，走耶稣的路；祂没有以自己与天主同等为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体（参：斐二6）。

使他们真正明白和体会基督的奉献和人子来不是受服事，而是服事人的精神，身体力行效法耶稣。濯足礼参与者中，包括父母子女，（准）夫妻，晚辈和长辈，不相识的教友等不同的信友代表。

大会主题为人子，不是来受服事，而是来服事人（谷十45），内设有六个讲题，包括终执回应召叫和培育；终执的神修；终执太太与家庭参与职务等。

耶稣为门徒们洗脚，意在教导我们做仆人，多多服事，如同祂服事我们每个人那样。教会当天纪念泰贝萨的圣马西米利亚诺（MassimilianodiTebessa）。

正如《圣经》中所说作奴仆的，应该事事听从肉身的主人，且不要只当着眼前服事，像是取悦于人，而是要以诚心，出于敬畏主。你们无论作什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人。

有一个很有意思的小插曲，就是参观圣母山的时候，全国修院一位弟兄说：“我们全国修院配的都是白色的神职服，你们河北修院都是黑色的神职服。”这种可爱的巧合，说明黑白衣着虽分明，爱主之心无差别。

﹝辅大校牧室提供﹞　　【天亚社．台湾新北市讯】天主教辅仁大学加强与台湾七个教区间沟通和对话，以促进合作，提供人力支援，培育更多本地修道圣召人才，解决目前神职人员不足的困境。　　

这份呼吁世界各国政府立即采取行动的声名，由天主教香港教区主教汤汉枢机，连同香港道教联合会、香港佛教联合会、香港基督教协进会、中华回教博爱社及孔教学院的领袖共同签署。　　

此时此刻，单枢机在我们当中，他还有未了的心愿，就是真福山与‘单国玺弱势族群社福基金会’。　　

信德网据天亚社讯中国大陆四川大地震一年后，一些香港天主教徒呼吁信众捐助他们成立的基金，作为重建灾区圣堂之用。