弗洛雷斯主教接著指出，共融应推动人们的社会工作，成为整体生态的守护者，尊重自然环境平衡，以及尊重生命和人性尊严，并与整个受造界和谐共处。

主教们强调，正在发生的这一切“并非天主的惩罚，却可能是结构性和生态罪行的后果”。拉丁美洲的主教们邀请这些国家领导人特别关注“我们大地上的男女，尤其是穷人”。

水资源的管理与“社会责任、生态行动的思维方式”和“国家与国家之间的全球团结”联系在一起。总主教说，唯有如此，才能“为后代子孙增进并维护共同财富”。

在过去的几个月内，在“全球教育契约”灵感的启发下，世界各地举办了70多次的教育活动，这些活动涉及的主题有：人性尊严与人权、和平与公民义务、整体生态及友爱与发展等多个方面。

圣座的公告指出，这些主题旨在展现出「整体生态这种模式顾及到彼此之间的关联，以及社会系统与生态系统的紧密连结」，它「能启发新冠后时期粮食系统的革新」。

至于传统可贵之家庭伦理道德价值观念，受到放纵自由任情享乐之时尚冲击，导至离婚率趋升，生育率偏低成为社会前途之极大隐忧，诸如浪费资源追求物质享受，过度消耗衍生反环保之生活方式，全球气候反常，生态失衡已成为人类生活之严重危机

它是灾难，因为它由仇恨而生；它的后果惨烈，因为它不建设、只破坏！愿所有人都了解到，恐怖主义之路无济于事！恐怖主义之路罪大恶极！我为所有这些罹难者，以及全世界所有恐怖主义的受害者祈祷。

耶路撒冷拉丁礼宗主教公署的威廉•索马里主教发表措辞强烈的声明指出：绝对应该制止此类破坏行径，在学校中推广普及相关教育。这是漫长的历程，需要巨大的耐心。

教宗希望器官移植需求不要破坏捐赠的伦理道德原则。

’因为他说话如同蛇对亚当和厄娃说话那样，破坏和平。这是一种灾祸，这是我们教会内的一种疾病：播种分裂，播种仇恨，播种不和。