他们的呼声回应了教宗方济各的呼吁。主教们在「充满希望、爱德与爱的信息」中指出：「在聚会中，我们忧心关注在中东及叙利亚的弟兄及基督信徒的悲惨处境。

教宗说：重要的是提高整个社会的同理意识，使人人关切近人求助的呼声，即使他们患了罕见的疾病。我们知道，有时候我们无法对这些复杂的病症找到快速的治疗方法，但我们总能以关怀安慰这些常感到被遗弃和忽视的患者。

人们往往对人口贩卖这种反人类的罪行沉默不语，而青年的呼声尤其能够打破这种沉默。教宗勉励青年走入堂区，与受害者们相遇，以便采取具体行动。

我们要聆听圣保禄的邀请，在一个全球化和媒体化的时代中，这呼声现在比以往更加迫切。‘我们的逾越羔羊基督，已被祭杀作了牺牲，所以我们过节’（格前五7-8）。

耶稣会总会长苏萨神父为这些侵犯罪行请求宽恕，明确表示我们必须识别并揭露侵犯的真相，竭尽所能回应教宗方济各的号召，使教会以可信、团结、和言行一致的方式不断前进，努力治愈罪恶的创伤，更多地关注并倾听这些求助的呼声

可喜的是关于培训班的问寻和呼声不绝于耳。为此我们计划：福传计划分两步走，一年为教区培训年，组织教区性、大型培训班；一年为福传落实年，组建福传小分队。大的教区培训班为面。小的福传分队为点，点面结合。

他们残暴地袭击在基督信仰最神圣的日子正在参与庆典的信友；我们务必对这种残忍暴行发出沉痛呼声，打击恐怖主义必须成为国际上的首要之务，并为此作出不懈的努力」。

，贝尔蒙席列举其中几项：在欧洲，西敏寺总教区邀请了学校和堂区采取一些援助穷人的行动，聚焦于食物银行；在德国，柏林总教区在主教座堂为无家可归者和脆弱者举办了餐会；在墨西哥，主教们发表了一封题名为《穷人的呼声

他是旷野的呼声，早在1939年就呼吁召开大公会议，这个建议在那个时代似乎注定要落空。他是天主教神圣艺术的捍卫者，这艺术牢固地植根于唯一的信仰，以不同的文化语言表述出来，包括中国文化。

我再次迫切催促众人应对生态危机，因为大地和穷人的呼声已经等不及了。让我们照顾受造界，我们美善的造物主天主的恩典。”《愿祢受赞颂》通谕于5年前公布后，全世界无数团体采取行动，以实现通谕中有关生态的观点。