（参阅路二十35-36）教宗对此解释说：“耶稣首先以这样的回答邀请那些诘难祂的人，也包括我们，去省思我们现在的这个尘世生活并非生命唯一的层面，另有一个不再受死亡支配的生命的层面，这个层面将完全显示出我们是天主的子女

6月9日宁夏教区社会服务中心组织“接力生命，接力爱”献血、义诊活动，23位教友无偿献血，80多位患者就诊，这是宁夏教区坚持了几年的一项传统社会公益活动。

负责菲律宾天主教家庭牧灵事务的席安尼瑟多蒙席，也呼吁总统拒绝一些立法者提出支持堕胎的法律，强调生命的神圣性。蒙席强调，尊重生命是文明的基础，文明健康的家庭是整个国家进步的基础。

许多时候，能让我们超越极限的力量，不是名利，不是财富，甚至连自己的生命都不是，而是在血管里涌动的，一次次漫过心底的爱！

（谷12:30-31）这不仅是诫命，更是我们灵修生命的泉源与目的。今天，让我们一同默想这爱天主爱人的真谛，并如何将它落实在我们的日常生活中，让我们的信仰不只停留于口头，更能体现在我们生命的每个面向。

当儒家这种单纯的祖先崇拜与佛教的轮回以及道教的魂灵思想结合在一起的时候，我们祖先祭祀在宗族内变得神圣而制度化了，殡葬礼仪也不断繁琐成了一种白色的文化传统，“哭文化”应运而生。

　　信德网据梵蒂冈电台讯7月25日是保禄六世教宗颁布《人类生命》通谕40周年纪念日。圣座生命科学院院长兼任圣座拉特朗大学校长的里诺•菲西凯拉总主教就这道通谕的意义和现实性，发表了讲话。　　

阿科斯塔最后表示：“圣体、圣事、颂扬，以及邀请人们明白生命的食粮、保护脆弱生命的目的和奥秘。此时，地球上每个人的生命都是脆弱的。

征订《基督教文化学刊》是实行匿名评审制度的学术性的出版物，自2001年起由宗教文化出版社出版，每年两辑。

一种文化不但要靠其自身的生命力求生存和发展，其他如政治、经济、法律、伦理、道德等因素也影响其发展。十位博士的抵制呼吁不禁使我们想起了中国历史上的两个悲剧。