许多时候，能让我们超越极限的力量，不是名利，不是财富，甚至连自己的生命都不是，而是在血管里涌动的，一次次漫过心底的爱！

　　信德网据梵蒂冈电台讯7月25日是保禄六世教宗颁布《人类生命》通谕40周年纪念日。圣座生命科学院院长兼任圣座拉特朗大学校长的里诺•菲西凯拉总主教就这道通谕的意义和现实性，发表了讲话。　　

阿科斯塔最后表示：“圣体、圣事、颂扬，以及邀请人们明白生命的食粮、保护脆弱生命的目的和奥秘。此时，地球上每个人的生命都是脆弱的。

当儒家这种单纯的祖先崇拜与佛教的轮回以及道教的魂灵思想结合在一起的时候，我们祖先祭祀在宗族内变得神圣而制度化了，殡葬礼仪也不断繁琐成了一种白色的文化传统，“哭文化”应运而生。

征订《基督教文化学刊》是实行匿名评审制度的学术性的出版物，自2001年起由宗教文化出版社出版，每年两辑。

一种文化不但要靠其自身的生命力求生存和发展，其他如政治、经济、法律、伦理、道德等因素也影响其发展。十位博士的抵制呼吁不禁使我们想起了中国历史上的两个悲剧。

在该医院成立150周年的机会上，教宗致函强调：「谁若照顾最弱小者，就是站在天主那一边，他战胜了丢弃文化。」帕罗林枢机在赞许耶稣圣婴医院的成就时，也引用了以上教宗的话。

第三种迫害是纯粹的文化迫害。当一种新文化到来时，它要使一切全新，摆脱传统、历史，甚至一个民族的宗教。厄肋阿匝尔就是这种文化迫害的受害者，他因忠於天主而被判处死刑。

因此，在生活中的点点滴滴上，在平凡的岗位上，都能够以行动谱写一首首爱的动人旋律，成就生命的伟大。

生命是需要受到保护的恩典，是「所有其它恩典和权利的源泉」。「我们绝不能抛弃信念，也要给犯罪者提供忏悔的机会」。