1648年（南明永历二年，清顺治五年），德国耶稣会士翟纱微（P.AndreXavierKoffler，又名翟安德），在桂林为永历皇室授洗，皇太后烈纳、永历生母玛利亚、皇后王氏亚纳均受洗。

20年后，北京西什库天主堂主教樊国良（法国人），先后派王、李、邹等神父到村中及通州城内外传教。

弥撒结束后，泰来桥堂区王神父与大家亲切会面，并详细介绍了圣堂的有关情况：泰来桥天主堂又称城南天主堂。始建于1865年，1910年开办育婴堂一所，收留孤儿。

他们下班通常是一起去菜市场买菜，回家做简单的饭菜吃；然后看电视，他总让她选台，有时她看得直乐，他却在一旁睡着了，她就笑他，让他挑一个喜欢的节目看，他说随她；他们很长时间才会去吃一次浪漫的西餐或去喝一次奢侈的咖啡

香港教区王展滔执事（右）和伍永鸿执事（左）为主教辅礼考进香港大学后，除了加入天主教同学会担任外务副会长外，也在利玛窦宿舍寄宿三年，认识了现在的神师吴智勋神父，并继续接受耶稣会神父的熏陶。

任何一个国家的任何宗教，都有一些信徒喜欢把故乡的本教的历史，拉得愈古愈好，这是人之常情，但有时却离史太远。

东赛区包括秦皇岛地区、迁安、迁西、滦县等地的堂区，赛场设在卢龙堂区；西赛区包括唐山市及古冶、丰润、高新区、丰南、滦南、乐亭、曹妃甸、玉田、遵化等县区的堂区，赛场设于五家庄教堂。

信德讯4月11日，山西大同教区王志慧、姚利全两位执事的晋铎典礼在教区总堂隆重举行，特邀朔州教区马存国主教主礼，来自本教区、周边教区及中国天主教神哲学院、北京天主教神哲学院的近50名神父共祭，新铎亲友及教友代表约

在三台弥撒中，教友们为已故的主教、神父、修士、修女、家人，更为那些无人记得的炼灵祈祷，求主赏赐他们早日脱离炼苦。

死海古卷是泛称1947-1956年间，在死海西北基伯昆兰旷野的山洞发现的古代文献，文献大约是公元前二、三世纪，到公元70年间写成的，它们的发现被称为二十世纪最伟大的考古发现。