所以说，施舍多少决不能用同一标准来衡量。正如基督所言：“我实在告诉你们，这个穷寡妇比所有向银库里投钱的人投的更多。”就看你是否有一颗乐善好施的仁慈爱心，是否有量力而慷慨的施舍行动。

圣母可以说是完美标准的基督徒，完全按照福音的精神行事，如：信德、谦逊、忍耐、爱心、贞洁、神贫等等都是我们效法的美德。其四：求助。因为她是耶稣的母亲，在她的儿子耶稣前说话更有分量，更能蒙受悦纳。

她举例说，现在很多孩子忘记了生日礼物背后的心意，却只以礼物大小和价格作为衡量的标准。刘氏认为，实践环保能让自己和孩子建立健康的生活和价值观。

教宗补充说，这具体的爱基于两个标准：首先，以行动去爱，而不是以言语，言语会被风吹走！今天在，明天就不存在了。其次是，在爱内，更重要的是给予多于收受。

国际神学委员会在近期文件《今日神学：展望、原则、标准》中，强调神学是学问和智慧，教宗在讲话中重申这个思想。他说神学是学问，因为它运用受信仰光照的理智，深入天主在耶稣基督身上启示的奥迹。

然而，教宗发现到「当我们感到这喜乐时，我们或许恐惧害怕，或许以为看到鬼，也可能认为耶稣只是个行为标准。有人说：『我们是基督徒，理当如此行事。』」但教宗反问道：「耶稣在哪里？你是否同耶稣说话？

耶稣毫不迟疑地回应了癞病人的请求，没有按照通常的标准来研究一下形势及可能产生的一切後果！为耶稣而言，最重要的是抵达远人那里拯救他们，呵护病人的创伤，让众人都能重归天主的家庭。有些人却对此感到耻辱！　　

在这一视角下，许多青年试图适应那些往往是人造和不可能的标准，不断地对他们的形象进行‘修图’，躲在面具和假身份後面，直到他们自己也几乎成为一个‘伪装者’。

教宗表示：为战胜饥饿，光靠填补不幸人的匮乏或救济处在危急境遇的人还不够，需要改变援助和发展政策的标准，修改关于农产品生产和贸易的国际规则，确保以农业为经济和生存基础的国家对本国农业市场能有自决权。

他只要有时间，会到一些圣母显现的地方，用他的辨别标准来审视他们，并与那些声称目击的人士会面。他当然熟悉默主歌耶的圣母显现。每年，他都会发布该朝圣地提供的新数据，直到教会当局对这些显现要求他停止谈论。