圣维雅内神父是完全度着内在更新的生活。司铎年教宗也要求全球司铎努力更新自己的内在生活，更坚定有力地为基督福音作证。

所以我们每个人必须从更新自我开始，以圣化自我去实现圣化世界，教会的更新在于每个成员在圣神的推动下实现自我更新。

期望最后，希望统计资料不全的教区、不同团体和我们未能联系上的地方教会神长教友继续关注和重视当地领洗人数的统计，欢迎各地神长教友随时提供或更新贵地教会的领洗人数，以数字书写中国教会历史，并推动基层教会的牧灵福传工作

足以说明广大教友积极响应教会号召，以实际行动更新自己，强化信仰和教会秉承的来自天父的慈悲面容与慈悲精神。

作见证者先于作导师教宗向在场的一千多位司铎指出，要“更新所领受的恩典”有三条“道路”，就是司祭职的更新之路：福音的喜乐、属于民众、服务的创造力。首先，这种喜乐来自于“被天主所爱”的意识。

甲：如果我们不知悔改更新而“怙恶不悛”，继续在罪中“流连忘返”“复蹈往愆”，那就不配进入上主赐给我们的新年。

1、主耶稣的洗礼主耶稣选择接受若翰的洗礼，是为提醒我们人需要更新自己的生命。

圣神更新运动10月12日将以这位未来的真福为题，在蒙蒂尼的故乡布雷西亚召开伦巴第大区成员会议。届时保禄六世研究院院长安杰洛·玛菲斯（AngeloMaffeis）神父将出席大会并发言。

答：我们为这次访问提出两个词：更新与修和。更新一词源自渴望改变态度，彼此关怀，克服本位主义，感到差异使我们彼此富饶。关於修和，我们必须把在文化、历史和宗教方面能使我们分裂的事物搁置一旁。

这个为准备教友善度复活节而设的时期称为封斋期，当时较为消极，强调个人要严厉守斋，多做克己补赎为免除罪罚，躲避地狱之苦，得升天堂享福，在梵二之后，教会已经将这个时期称为四旬期，恢复它原来的精神，就是整个教会－包括慕道者和教友，一齐以慕道和更新