在此脉络下，耶稣透过聪明的人和愚昧的人作出以下的对比：前者以上主作为生命的基础，在磐石上建立自己的房屋；后者不聆听天主圣言，过著虚有其表的生活，把自己的房屋建在沙土上，没有稳固的基础上。

“我们总是找理由责怪别人，为自己辩解。很多时候，我们抱怨社会、教会和世界上不好的事情，但却没有先质疑自己，也没有首先从改变自己做起。”

另一方面，真理唤醒良知，使之不缩减为偏见，能够认识自己的尊严，能够向绝对开放，并成为作重大抉择的依据，从而寻求自己和他人的益处，也成为负责任的自由场所。

她慨叹没有垃圾分类之下，即弃用品会产生更大污染，故此期望教会团体能为环境作改变，未来世青节选用较环保的分配物资方式。对于泰泽团体将于明年在港举办大型活动，她鼓励主办单位考虑采用较环保的分发方式。

他让我突然醒悟，我目前糟糕的情况其实都是自己抱怨造成的，所以决定停止抱怨，开始改变。第一年，我只是微笑地对待所有的乘客，我的收入就翻了一倍。

我们每个人若以天主的善良目光注视自己的生命，就会努力记起上主如何慈悲地对待了我们，祂的慈悲远远超出我们的想象。如此一来，我们就会祈求上主再走出微小的一步，彰显更大的慈悲。

教宗强调，人悔改就是改变生命，因为他感受到了耶稣的爱。我们唯有向恩宠开放，才能前去与弟兄相会。教宗表示，悔改意味着改变前进的方向。

在意大利的翁布里亚，住着一个男人，他每天都在悲叹自己的命运。他是一个基督徒，他发现自己背着一个沉重的十字架，这十字架太重了，他简直承担不了！

教宗勉励我们向天主祈求「记忆的恩宠」，好能永志不忘自己与耶稣的初次相遇。相遇是耶稣选择用来改变别人生命的方法，典型的相遇是塔尔索人扫禄与主耶稣的相遇。

天主的饼就是耶稣自己。领受耶稣的圣体，我们就领受祂的生命，成为在天之父的子女并彼此成为兄弟姊妹；领受耶稣的圣体，我们就与真实生活和复活的耶稣相遇。