我们要活出复活节的喜乐，摆脱恐惧与悲伤。当天的福音记述耶稣显现给妇女们（玛二八8-15），同时也把我们带到耶稣已空的坟墓。教宗说，默想耶稣的空墓对我们大有裨益。

在辅导时，导师应注意受辅导者的行为模式，他的整体生活，他的价值取向，这样会有助于受辅导者摆脱个别行为所造成的困扰。

祂使你摆脱消费世界的虚假承诺，让你获享内心的自由、内在的喜悦。」生命的奥秘在于给予。「唯有付出生命，才能获享生命。」教宗进而以加尔各答圣德肋撒修女为例，表明每个人蒙召对世界做出独一无二的贡献。

教宗指出，福音事迹中的仆人有一种摆脱麻烦和侥幸的心态，他不明白何为宽恕之慷慨。多少次，我们从告解亭出来时也会有这样的心态，觉得自己摆脱了麻烦。实际上，这不是领受宽恕，而是窃取一种假宽恕的伪善。

相遇学校意识到，这意味着教导学生摆脱限制人的偏见，让他们拥有梦想并找到新的道路。我们成年人不可剥夺甚至玩弄青年人梦想的能力。

教宗指出，上主提出这三项要求，“希望祂的门徒们为参加天国的盛宴做好准备，摆脱毁灭性的障碍，因为只为自己活著乃是最恶劣的奴役之一”。

教宗指明这些可能出现的心灵深渊，强调「耶稣渴望赎回祂的门徒、祂的教会，使之摆脱空洞的胜利心态」。

他的复明之路隐喻著我们蒙召摆脱罪过的旅程。」这是一段从黑暗进入光明的旅途，教宗借以再次强调四旬期的深层涵义。在强制隔离的过程中，我们也能重新发现并体验到天父的慈悲。

教宗说：“圣神引领我们摆脱自己，只去寻求天主的旨意，因为整个教会和我们每一个人的福祉只能源自天主的旨意。”

教宗说，“摆脱偏见并非易事，即使在基督徒中也是如此。重视他人不是那么容易的事，常常在他们身上看到障碍或（把他们看成）对手，并且在不认识他们的面目和故事的情况下便作出判断”。