在2007年12月23日，教宗本笃十六世重申教会不能放弃向世人宣讲来自天主的那份特恩。教宗说：“如今，没有任何比福传更重要、更急迫、更美好的事情，给人讲解圣言降生成人的意义就是圣诞节的真正意义。”

现今已由鲍斯高家庭通讯社出版的《圣鲍斯高传》1—3卷（慈幼会司铎姚惠民编译），其内容不仅有灵性的丰富内涵，更有丰盛的信仰生活指导实践，尤其是天主赋予圣人的奇恩异宠，几乎满溢于一切言行中。

9月8日，刘现友、李少田两位执事的晋铎典礼于美丽的阳澄湖畔、天主教苏州教区主教座堂举行。礼仪由苏州教区徐宏根主教主礼，苏州教区的部分神父和周边教友参加了晋铎礼仪，共同为两位新铎献上祈祷和祝福。

letteraapostolicaSummorumPontificum）5周年，圣座国务卿贝尔托内枢机以教宗本笃十六世的名义发表讯息，强调教宗颁布这道手谕的目的，旨在回应对梵蒂冈第二届大公会议之前使用的弥撒礼仪怀有深厚情感的信友们的期待

此时，教会团体也需要把他们经验到的，即天主借基督通传给人的救恩表达出来。于是，教会举行圣事礼仪，随着礼仪象征行动的举行，天主借基督所通传给他们的救恩，逐渐在他们团体中实现。

司铎对弥撒速度的掌握，对静默的恰当运用，以及在祭礼中的投入和虔诚，很大程度上影响着信友参礼的效果。而信友参与礼仪的热心程度，尤其是否能善用静默，还取决于本人对静默的理解和运用。

信德讯在这美丽的五月，普世教会特别敬礼圣母的时期，山西晋中教区迎来了仇燕宝、武友堂、王力挥、闫贺恩、张虎耀五位新神父和高建鹏新执事的祝圣典礼。

越南教会的男女圣召丰沛，信友们则具有绝佳的基督徒自觉，令人敬慕的虔敬。当然，他们洋溢的热情排山倒海般地涌流出来。」斐洛尼枢机这次访问越南期间，拜会了越南政府的最高层。

当基督以可见的方式离开属于自己的人时，愿意给予我们他圣事性的临在；他为拯救我们而要在十字架上奉献自己时，愿意我们能保有他爱的‘纪念’，他爱我们‘到底’”（1380#）1968年圣父保禄六世在《大赦手册》上说：“有限的大赦是恩赐给那些朝拜圣体的信友

这位蒙古执事名叫恩赫巴塔尔（Enkhee-Baatar），圣名若瑟。