教宗表示，善恶之间的分界线贯穿我们每个人的心，因为我们都是罪人。主日福音中，耶稣讲解了莠子的比喻。这个比喻描绘世上恶的问题，强调天主的耐心。教宗感叹道，我们每个人都可以说：天主对我实在太有耐心了！

教宗表明，真福八端的出处不是那些只说不做者的廉价空话，而是耶稣富於同情的心。耶稣与众生男女的心相遇，帮助他们在痛苦中重建。智利是多么懂得重建和重新开始啊！你们在多次坍塌后又是多么善于重新站起来啊！

戊戌立新，新春岁月，月照万心，心灵更生，生生有桃，桃花相映，映趣因缘，缘聚则诚，诚挚融社，社会繁华，华宗共庆，庆生四拾，拾慧相告。

如果说，三愿是圣父悦纳的全燔祭，那么———贫穷啊！你就是那高贵的祭台，因为基督亦在贫穷中祭献了自己；服从啊！你就是那无价的祭品，因为基督的服从就是中悦圣父的祭品；贞洁啊！

天主试炼了她好像炉中的黄金，悦纳了她有如悦纳了全燔祭(智三6)。今生不二属认识她是在1991年1月10日，我和姐姐带着一大包行李来到安国德来小妹妹会，一进门满目的凄惨几乎破灭了我做修女的梦想。

郭全智神父正在讲道基督圣体圣血节，山西太原教区杨家堡堂区组织教友们于6月17日-18日彻夜跪拜圣体，18日下午举行圣体游行，约有1000人参加。

中国内地教会的礼仪图书出版据信德文化研究所的调查统计显示，截止到2011年11月15日，中国内地教会在最近20年共出版各类礼仪及相关书籍和期刊约有128种，分为8类：弥撒书及圣事类33本：中国天主教主教团礼委会（礼委）1本，山西教会7本，上海光启社

　　信德网讯进入降临期以来，本堂神父王启在弥撒讲道中着重强调，堂内教友要以积极的心态，迎接救主诞生。　　

天主寻找的不是一位雄辩家，而是一颗有能力活出圣言的心。“上主的圣言不应像接收任何新闻那样对待，而是要将之再三重复、使之成为己有，并且予以守护”。

愿上主改变施暴者的心，支援我们的和平进程。关於罗马教会的主保圣伯多禄和圣保禄，教宗表示：整个普世教会怀着崇敬之情注视着