来源：教史天地

据耶稣会总会向本社介绍，在比拉尔修道院举行的圣人展览主题是信仰的形象，这是比拉尔神学院第二次举办此类展览，并借此机会将不同宗教信仰的艺术家们聚集在一起共同反思这位天主教会圣人、东方传教士的精神与生平事迹

为树立教会形象推动合一工作的开展，堂口教友在堂区的大力支持下，克服困难和阻力，几经努力终于建起一座小圣堂。

这些人，就如圣史路加在宗徒大事录所写的，‘为了我们的主耶稣基督的名，已付出了自己的性命’（宗15,26）”。教宗继续说：“这些人物中的第一位，也是复活的上主亲自召选为宗徒的，无疑的是塔尔索的保禄。

如果天主是爱，那么他所能作的只能是给予他的爱，但为什么我们在圣经中所看到的却似乎是一个惩罚的神的形象呢？首先，我们要记住：圣经的启示并不是现成的从天上掉下来的。

人类历史本是一部移民史。没有哪个地球纬度的人民不了解移民现象。在历史长河中虽然不乏社会紧张局势，但我们依然能找到伟大的团结之举。不幸的是，今天的经济危机促使人们摆出封闭而非接纳的态度。

一对叙利亚难民夫妻和他们的孩子在难民营地大圣若瑟年已于去年12月8日闭幕，但教宗方济各对这位圣人的关注和爱戴并未结束，而且从去年11月17日起又以新一轮的要理讲授省思这位普世教会的主保的形象。

这一片沙漠突然之间变成夜晚灯光灿烂的城市，不再是天主之城的形象，即那从上天而来以和平点燃世界的天主之城了。

圣史用三个动词描述了在革乃撒肋湖边的耶稣态度，这三个动词是“他看”“他上”“他坐下”。

这个形象已经预示了可能发生的事情:这个人被袭击，被殴打，被抢劫，半死不活被丢下。当环境、人，有时甚至是我们信任的人，夺走我们一切，把我们丢在路中间时，恰恰就是这种经历。