恰逢11月是圣教会的炼灵月，王海鑫神父、薛勇斌神父、侯坤神父，带领福传团的教友们来到南丰堂朝拜、纪念已故的爱尔兰传教士步履神父和雷泽夫神父。

这个“580（我帮您）传爱行动”是为了延续已故吴振铎蒙席帮助非洲儿童的遗愿。吴蒙席曾任教区秘书长，其后在南屯天主之母堂服务17年，于去年10月安息主怀。

1982年落实政策，大队将村小学一间教室给教会使用，由已故教区长兼二十四顷地天主堂本堂范路易神父开始送弥撒。今年，作为祈祷所的教堂已经年久失修、摇摇欲坠、已成危房。

除了清明，每年11月，更是热切为逝去的亲人祈祷的时期，活着的人为已故的先辈、亲人求弥撒，更是不可缺少的。

从外表形式上，追思已亡瞻礼似乎主要是晚辈孝敬已亡长辈，在世者纪念已故亲朋的一个重要机会。事实上，未来的“评判”及命运其实就在今朝。以其“最后‘评判’”为例，其‘评判’标准相当特别“奇特”！

即使我们在穿越最黑暗的时刻，即使我们在今天所纪念的已故的枢机主教和主教们所尝受过的考验中，这个希望也不会落空。就如他们多次颂念的第四十二篇圣咏所说的：‘我的灵魂，你为何悲伤，为何忧苦？期望天主！

我一听“旅客”，就想起来已故的滨尾文郎枢机。这位日籍枢机曾任宗座移民及旅客牧民委员会主席(1998-2006)，为旅客服务是该委员会的主要工作之一。

王全守神父接管后，于1992年9月1日由已故宗怀德主教主持奠基仪式，开始修建新堂，1995年-2002年常存款神父任本堂。2002年-2019年宗世凯神父任本堂。

教友们通过唱圣歌、祈祷等方式为已故方公、王公祈求天主求赐他们在天堂永享福乐。

感到如果不写点东西有些愧对已故的王琳医生及其亲人对我福传工作的支持与厚爱。我未曾见过王琳医生。我是因着王琳医生的妹妹及其侄子而侧面了解一些关于王琳医生的为人。