母亲对他说：“你父亲在霍山战死，尸骨暴露在风霜中，你能把它寻回来安葬吗？”道丕奉了母命，一路赶往霍山，寻取父亲的遗骨。

既至中缅边界之孟定，同得恶性疟疾，山氏于同年阳历十二月二十五日卒于其地，遗柩奉旨运回北京安葬。教士测绘云南舆图，滇中学人亦有记述。

教区当时派郭景成神父来大西山，主持神父的葬礼，当时朝阳的邱文廷神父也来了，而上次见邱神父是在老韩神父的葬礼上，神父的骨灰最终确定全部留在大西山，安葬于他亲手组织重建的圣母山上，与西山的教友们不分开。

弥撒后，安葬仪式将在玛利诺会公墓举行，由田明德神父（Fr.TimothyKilkelly）主持墓地祈祷。

圣经记载的“三王来朝”大家不会陌生，但东方三贤士的遗体安葬何地，怕是许多人都不知情。那么，就到科隆来吧。科隆大教堂，是科隆市毫无争议的标志性建筑物。

在这一“空缺期”，除保持宗座日常的事务的运作之外，宗座只有两个工作是当务之急：第一、为刚去世的教宗守灵及安葬；第二、选举新教宗。因此，普世神长教友在为先教宗祈祷的同时，也要为“空缺期”的宗座祈祷！

下午两点钟左右，我们通过了倒灶湾那截被山石掩没过的烂路，教区的唐副主教就安葬在前边的山坡上，他的嫂子在12日地震时被倒塌的房屋掩埋了，遗体才被挖出来。不知道地震后，唐副主教的墓地怎么样了。

1990年冬在寺庄协助主教送别和安葬老教区长刘神父后，主教开始安排我的工作。

11日安葬那天，更是情动四方，石家庄教区、河北修院及其他教区的23位神父共祭送别，远近闻悉的同事、工友以及离厂多年的徒弟近百人都纷纷赶来参加葬礼，全村教友、亲朋好友，六七百人长街送别他们心目中的大好人。

828年两位威尼斯人把圣马尔谷的遗骸从埃及运回威尼斯，安葬在这里。我们由此可以想象，天主真是太伟大了！若不是上主兴工建屋？这块曾经是难民逃难的荒凉之地，怎么能渐渐的变成黄金宝地呢？