大家齐声颂唱“诸圣祷文”，祈求天上的圣者，上主的天使，扶助并迎接她到天父台前，赐给她永远的安息，并以永恒的光辉照耀。

古经上说：“犹如雨和雪，从天降下，不再返回原处，只有灌溉田地，使之生长萌芽，偿还播种者的种子，供给吃饭者的食粮；同样，从我口中发出的言语，不能空空地回到我这里来；反之，它必实行我的旨意，完成我派遣它的使命

圣体圣事则使我们以耶稣的生命为食粮，它有如一种极有效的治疗方法，神奇般地不断更新我们领受圣洗的恩宠。藉着领受圣体圣事，我们以耶稣的圣体圣血为食粮，同时也看到耶稣在我们内把我们与祂的圣体合而为一！

主耶稣说：我就是生命的食粮。（若6：35）凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来……因为我是良善心谦的。

耶稣说：我就是生命的食粮；到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴。

三滕神父为教友们听告解，为朝圣者奉献感恩及求恩弥撒，为大家传经布道，满足了教友们心灵的渴望，并向天上的妈妈献上信赖、孝爱、祝福和托靠。

堂区教友特别敬礼圣母，因此多次得天上慈母的保护。全体神长决定建设圣母大殿感谢圣母，落实宗教政策后，新堂施工期间各种感动事迹层出不穷，故此创造了一年内建造大堂的奇迹。

因为教会不但只关心天上的，也关心地上的，不但顾及灵性的，也顾及本性的，愿所有的教友家庭生活幸福美满快乐。

在弥撒中，张神父号召教友们把堂区、家庭和个人全都奉献给天上的母亲。

礼仪生活使人能预尝天上的神味。使人能与天主圣三在喜乐中共融，在迈向天上的礼仪中与诸圣共聚主前。基督徒的圣化生活是圣事礼仪的延续。