和所有跟随他以及所有反对他的人们的心态以及表现来回顾我们的信仰和我们回应上主对我们仁慈的恩召时也会受多元化信息的影响而产生对上主的认知、对人的认知、对自己的认知模糊不清的情况，所需要做的：就需要我们静下来，祈求圣神的助佑找到那个合主心意的点

教宗说：基督徒之间的合一是首要之务，因为我们意识到那些使我们结合的因素远多过使我们分裂的因素。教宗为这次宗教改革500周年联合纪念活动感谢天主，因为天主教徒和信义会信徒本着共融精神聚在一起。

这表明“仅以我们的力量来实现合一是不够的。合一首先是一个恩典，一份应以祈祷来恳求的恩宠”。我们每个人都需要合一，因为我们就连自身内的合一都无能守护。

为韩钢锤神父举行追思弥撒之后，石家庄教区代表董生平神父、冯瑞合神父以及韩钢锤神父家属代表分别致悼词。

基督门徒之间的共融与合一是基督信徒的见证达到最大程度的可信性、最为有效的特别重要条件。合一是我们应向在天仁慈大父祈求才能获得的恩典。看到基督教会内继续存在分裂的罪过实在令人痛心。

节前两位神父分别对老弱病残的教友进行了家访，为其办告解、送圣体。一些七、八年甚至十多年没有办过告解的教友也都办了告解。25日中午的大礼弥撒，喜气祥和。60多人的女子锣鼓队进行了表演。

二十世纪最伟大的演讲家Lacordaire曾这么说：“我在圣母院演讲之后，人们在会客室继续谈论我说的课题；亚尔斯神父讲道之后，人们奔去告解。”教会如何重新回到告解圣事？愿司铎留在告解房。

教宗在1953年9月21日那一天发现了自己的圣召：当天是圣玛窦瞻礼，17岁的贝尔格里奥路过他常去的堂口，感到需要办告解。他遇到一位不曾认识的神父，那次办告解改变了他的生命。

在弥撒中，李神父让所有的教友都在这个特殊的日子里，感恩耶稣对我们的爱，特别向天主祈求信德和爱德，因着信德，我们能一天比一天更加坚信耶稣就隐藏于圣体圣血内；因着爱德，我们在共同领受基督圣体圣血后，能在合一共融中彼此宽恕

叙利亚和伊拉克的冲突导致当地人民痛苦万分，这两个国家的文化遗产也继续遭受难以癒合的创伤，数百万人离开故乡。冲突的残暴及人权遭侵犯的镜头透过新闻媒体传入世人眼目。教宗说：任何人都不可装作不知道！