我们成了不幸的可怜人。」教宗最后总结道，这是伪君子的两种态度。他们把百姓逼到墙角，因为百姓污秽不堪；他们对眼前的事洗手不管，因为那是别人的私事。教宗邀请众人反省自己是否沾染这种态度。

因此，她们立即行动起来，在知情人的带领下，来到大巴拉盖村探访这几家可怜人家。病痛的折磨，生活的艰难，使贫困、病患和高龄老人饱经坎坷沧桑。

这次疫情的突然发生，更是让修女们揪心，她们把修会发给她们的少得可怜的生活费350元，第一时间捐给河北进德公益。修女们说：“大灾大难面前，需要我们彼此相亲相爱。

一声亲切的呼唤将我从沉思中唤醒，我看到了眼前的一幕：一位我最熟悉不过的教会弟兄——一家小饭店的老板正与妻子扶着这些可怜的乞讨者缓缓离去，从乞讨者感激的眼神中我不由得心驰神往：那里一定是个温馨的环境——一盆热乎的饭菜

豪儿：我可爱而又可怜的孩子！你愿意和妈妈说话吗？你还在怨恨妈妈吗？孩子，妈妈不求你的原谅，只想让你知道：如果时光可以倒流，一切还可以重来的话，我宁愿牺牲我的性命也要换取你的生命！但是说什么都晚了。

我家后面有一个瞎眼婆婆，一个人很可怜，母亲一直送饭给阿婆吃，给她换洗衣服，搞卫生，为阿婆念好多经。母亲知道认识的人中许多不会念经，为了每天为他们祈祷，于是我家的家谱上圣名越来越多。

从穷寡妇的两个小钱，让我们看到，这位穷寡妇可谓是世上最可怜的人之一。但她却能安贫乐道，不怨天尤人。她把养生的两个小钱完全奉献给主。

让他们低俗、无知、愚昧、平庸，抛掷生命，虚度年华，这种精神上的贫困最可怜、最可悲，也最可怕。让人痛心！精神的贫困，其实就是生命的贫困，心灵的贫困。

教宗还说，当伊斯兰国恐怖分子将那可怜的飞行员活活烧死，或投入牢笼时，我们不要感到义愤填膺，我们在历史上也做过同样的事！我们曾经伤害过慈母圣教会！

可怜他们吧！他们不知道他们在做什么！主耶稣是多么爱我们罪人呀！他曾为耶路撒冷圣城而哭泣，他曾为拉匝禄的死亡而哭泣，他曾为我们的罪哭泣，却从为他接受的痛苦而哭泣。难道我们不应为我们主耶稣的痛苦而哭泣吗？