（天美社数据图片）“我们肯定彼此都以基督和天主圣三作基础，这亦体现于共同的信经和初期大公会议的教导上。”

这些年来，堂区信仰生活充实活跃，有声有色，教友人数逐年递增，由开放初期只有27人进堂，到现在的大瞻礼进堂的约有2000人。

教宗祈愿，「曾为信仰受迫害的初期教会信友能成为我们的向导」。愿我们不因逆境、劳累或误解而伤心难过，因为当「我只以认识我主基督耶稣为至宝」时，其余一切都是小事（参阅：斐三8）。

今天的殉道者人数众多，比教会初期更多。让我们向这些弟兄姊妹表达我们的关怀：我们同属唯一的身体，这些基督徒也属于基督的奥体，是教会流血的肢体。」

事实上，今天殉道的人数比初期教会受迫害的人数来得更多。在所有因自身的信仰而受迫害的人当中，基督徒的比例高达八成」。「基督信仰是当今世界上最受迫害的宗教。

耶稣于2千年前来到这里，跟随他的人也只是一个小团体，由相信了他的初期基督信徒所形成。因为这个奥秘的基础是耶稣来到这块土地，但在他自己的本乡却没有受到承认。

最后一段，即第四段“透明度、问责制、评估”，邀请我们促进文化的转变和心态的皈依，回到“初期教会的行事方法”，意识到“定期评估肩负责任者的工作，是更好地履行职责、从经验中学习的工具”。

这种诱惑在初期教会也并不罕见。礼仪选读的《宗徒大事录》就记述了西满伯多禄的经历。一个外邦人团体接纳了福音的宣报，伯多禄见证了圣神降临在他们身上。

圣言、圣事及服事彼此呼应，彼此滋养，我们已经在初期教会中看到了这点。教宗说，明爱会的全部召叫便在于此。你们服务的全部根基正是在於单纯及顺从地款待天主和近人。

今日教会如同初期时那样，继续领受圣神的恩赐。天主圣言尤其在今天告诉我们，圣神在充满圣神的人及团体中运作，将人引入一切真理，更新大地及产生效果。教宗说，这些是圣神行动的三个基本要素。