全国解放后，太原市政府在她家的大门上分别挂着“光荣军属”、“光荣烈属”两面金字牌匾，以资纪念。姥姥慷慨好施，以助人为乐。凡来向她乞讨者，进门愁眉不展，出门无不喜笑颜开。

其实,花坛中的杜鹃，牡丹……根本瞧不起“我们”这些小草、小花的价值，但我们一点也不灰心气馁，反而我们为自己的微小而自豪，因“我们”的生命是由天主所赐，于是我们一时一刻都为了彰显天主的光荣而奋斗不息。

大家也相信光荣晋铎66年、一生全心全意侍奉主、心中永远装着教友、唯独没有自己的善牧路易神父，一定会早早荣达天乡，在天父温暖怀抱里和圣人圣女们一起放声赞颂天主的美善宽仁。

他们是我们的光荣，是我们教会的光荣！教宗最後对今日不满消费主义和自我陶醉文化的男女青年说：你们远望地平线，看看远处，想想我们的这些传教士！

他们是喜乐的人，因为他们蒙受了一种极大的幸福，那就是他们将要颂扬天主的光荣。保禄说，‘这些人的酵母是圣神’，祂激励我们颂扬天主的光荣。

将临期揭示了两个主题：即基督以血肉之身降来和他末世在光荣中再度来。提醒教友要以欢愉的心情期待、渴望救主的来临。

教宗表示，耶稣如此展示祂的光荣，是向我们保证，令我们挣扎的十字架、试探和困难将在复活中得到克服和解决。教宗接著说，在这四旬期里，我们也与耶稣一起上山。那么，以何种方式呢？以祈祷的方式。

该部会4月2日在一份声明中公布了上述决定，声明中写道，教宗方济各“批准把募捐活动推迟至9月13日主日举行”，“这一天临近光荣十字圣架庆日”。

（弟后4:7）赵景荣·若瑟神父是北京天主教会历史上第一位百岁老神父，1923年3月1日出生于黑龙江省海伦市海北镇，2022年9月14日光荣十字架庆日安息主怀，圆满完成了他的铎职使命，荣归天乡。

至于教会历的开始即是将临期，表示人类曾经期待他的来临降来，现在仍期待他光荣地来临。这是礼仪年的开始。本文题为阴历、阳历与教会历，基本上指天地人在不同层面上的影响。最为明显的寒暑与气候的层面了。