圣伯多禄大殿的圆顶教宗方济各5月4日致函出席修会文化遗产会议的男女会士们，指出奉献生活修会和使徒团体过去和今天仍然是为信仰服务的艺术和文化的推动者、教会和人类极可观的文化遗产的守护者。

在中世纪，许多的神学家主张神父具有完整的圣事权力，主教只是在被祝圣时加上了管理权。因此，从圣事的角度去解释神父的职责对于主教似乎没有一个公平的看法。

试探者试图使祂远离十字架的道路，让祂通过虚假的默西亚的希望走达到成功和权力的容易的路。　　

教宗说：贪婪、不容忍、追求权力，是促使人做出战争选择的原因。这些原因常常得到某种意识形态的辩护，而在这之前还有激情，还有畸形的冲动。

不仅分析性的观察，如在华差会的三次权力移交、中美新教权力建制、李提摩太路线与戴德生路线之争、保守主义与现代主义之争等，都源自西方；而且观察性的分析，如冲击—反应模式，传统—现代模式

有时金钱、权力、虚荣的诱惑袭来，被心的刀子一点一点地祭割，抛弃，只是为了更好地驻守。第二圈有哲人说：“祭是一种职务。”另有哲人说：“祭是一种工作。”你却吼喊：“祭不仅是职务或工作，更是一种生活。

然而，面对我们所经历的现实，面对这些人的苦难、痛苦，我们应该反省：难道我们已经愚蠢到非要以霸权政治和权力引发这些难民潮，而不以对话和谈判来解决这些问题吗？

本台请这期学习班的主讲人之一吉罗迪主教为我们的听众解释一下：答：现行的教会教义和官方的执行尽力经由忠于天主授予她权力的途径，就是施与宽恕与怜悯。

梵蒂冈城（亚洲新闻）—世界天主教徒人数、从事使徒工作的人数均有所增加，特别是终身执事增长明显。但修女人数和司铎圣召减少。这是今天梵蒂冈出版的《教会统计年鉴》揭示的二O一三年统计资料。

当时教宗本笃十六世到圣地进行使徒牧灵访问，约旦正是那次访问行程的第一站。